tag:blogger.com,1999:blog-66422873271772360652024-03-14T00:21:24.934-07:00New Day New HopeEvery year New year celebrations are held to welcome coming year and seeoff the out going.It happens only once in a year beacuse Celebration of Joy is not an easy task ,it takes one full year to collect courage to enjoy when it is external ,it can be celebrated every day when it is internal and every moment when it is eternal. So on this auspicious day let us practice to make it internal and try hard to make it eternal.ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.comBlogger114125tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-86057925066791586672020-06-08T09:05:00.003-07:002020-06-08T09:05:58.446-07:00अजगर करे न चाकरी <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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दोस्तों ,</div>
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एक कवि हुए हैं मलूक दास जिनकी यह पंक्ति जन-जन की जुबान पर है "अजगर करे ना चाकरी पंछी करे न काम दास मलूका कह गए सबके दाता राम"। यह पंक्ति सुभाषित जैसी है मलूक दास के बारे में बहुत ज्यादा जानकारी नहीं मिलती यह भी नहीं पता चलता कि इसके अलावा उन्होंने और कुछ लिखा भी है या नहीं। निश्चय ही वह भक्त कवि रहे होंगे उन्होंने अपने आराध्य राम की प्रशंसा में यह कहा लेकिन सोचिए यह कितनी पिछड़ी हुई और प्रतिक्रियावादी बात है। यह कर्म विरोधी है जो मनुष्य को अकर्मण्य बनाने वाली है फिर ये वास्तविक रूप से गलत है यह कहना सही नहीं की पंछी काम नहीं करते। </div>
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वे अपनी जरूरतों के लिए बहुत मेहनत करते हैं एक-एक दाने के लिए वे दूर-दूर तक जाते हैं घोंसला बनाने के लिए तिनके चुन कर लाते हैं। सच्चाई यह है कि पंछियों की दिनचर्या बिल्कुल मनुष्य की तरह निश्चित होती है वे भी एक निश्चित जगह दाना पानी के लिए जाते हैं और तय समय पर अपने ठिकाने पर लौटते हैं। यह मेरा प्रत्यक्ष अनुभव है गाजियाबाद के वसुंधरा में जहां मैं रहता हूं रोज सुबह आकाश में पंछियों की कतार पूरब की ओर जाती हुई दिखती है फिर शाम में एक कतार पूर्व से पश्चिम की ओर जाती है। </div>
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मैंने इसे कई दिनों तक गौर किया। एक दिन मैं शाम के वक्त कौशांबी इलाके में था जो मेरे घर के पश्चिम में है वहां मैंने देखा कि मेरे इलाके से पक्षी आकर पेड़ों पर चले गए वह सब चीजें थी मैं समझ गया यह वही कतार है जो मुझे सुबह अपने घर के ऊपर दिखती है। फिर गाजियाबाद में रहने वाले मेरे एक मित्र ने बताया कि वसुंधरा और दूसरे इलाकों से कई पक्षी हिंडन नदी के किनारे आते हैं और यहां दिन भर खाने पीने के बाद लौट जाते हैं। मैं समझ गया कौशांबी के पास के पेड़ों पर रहने वाली चिड़ियाँ अपने भरण-पोषण के लिए हिंडोन के किनारे जाती है जहां उन्हें मछलियां और मेंढक इत्यादि मिल जाते होंगे। मेरे मन में सवाल उठा कि यह हिण्डन के आसपास के पेड़ों पर ही क्यों नहीं रह जाती अब इसका जवाब उन पक्षियों के पास ही होगा कि उन्होंने अपना घर और दफ्तर जिस आधार पर चुना है। वैसे लौटते समय यह परिंदे सीधे नहीं लौटते आकाश में गोल गोल चक्कर काटते हैं कई बार घेरा बनाकर घूमने के बाद उनमें से एक एक छोटा समूह बारी-बारी से बाकी पक्षों से विदा लेता रहता है। कई पक्षी विज्ञानी कहते हैं कि पक्षियों की दिनचर्या केवल भोजन और प्रजनन तक ही सीमित नहीं है इससे परे भी है उनके जीवन में कई चीजें हैं वह भी खेल करते हैं मनोरंजन करते हैं यह बात मेरी समझ में तब आई जब एक तोता मेरे साथ रहने लगा और प्यार और गुस्से जैसे भाव उसके भीतर भी स्पष्ट दिखते हैं। </div>
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अजय सिंह "एकल "</div>
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ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-6335925532451860582020-06-01T06:56:00.001-07:002020-06-08T09:06:55.153-07:00कृतं मे दक्षिणे हस्ते<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="gs" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 0px 20px; width: 950px;">
<div class="">
<div class="ii gt" id=":12k" style="direction: ltr; font-size: 0.875rem; margin: 8px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="a3s aXjCH " id=":12j" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.5; overflow: hidden;">
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<h3>
कृतं मे दक्षिणे हस्ते जयो मे सव्य आहितः।<br />गोजिद् भूयासमश्वजिद् धनञ्जयो हिरण्यगर्भ।।<br /> - अथर्ववेद ७.५२.२८<br />करो सब श्रम से सच्चा प्यार<br />करो सब श्रम की जय-जयकार।<br />कर्म में रहते अनवरत निरत<br />क्रिया में दक्ष दाहिना हाथ।<br />विजय का वरण करे कर वाम<br />सदा सोल्लास गर्व के साथ। मिले यश धन-सम्पत्ति अपार।।<br />मिले गौ, अश्व, भूमि, धन-खान<br />स्वर्ण से रहे भरा भण्डार।<br />मिले श्रम से अर्जित सम्पत्ति<br />करे सोना श्रम का श्रृंगार।<br />बहें वैभव की अक्षय धार।।<br />मेरे दाएँ हाथ में कर्म, बाएँ हाथ में विजय है। इन दोनों द्वारा हम गौ, अश्व, धन, भूमि एवं स्वर्ण</h3>
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आदि पाने में सफल हों।<br /> - डा० देवी सहाय पाण्डेय</h3>
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ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-65551749007596369432020-06-01T06:48:00.001-07:002020-06-01T06:48:16.925-07:00 प्रकृति का न्याय है<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="gs" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 0px 20px; width: 950px;">
<div class="">
<div class="ii gt" id=":4gh" style="direction: ltr; font-size: 0.875rem; margin: 8px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="a3s aXjCH " id=":4gc" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.5; overflow: hidden;">
<div style="text-align: left;">
<h3>
मध्य युग में सम्पूर्ण यूरोप पर राज करने वाला<br />रोम (इटली) नष्ट होने के कगार पे आ गया।<br />मध्य पूर्व को अपने कदमो से पददलित करने वाला<br />ओस्मानिया साम्राज्य (ईरान, टर्की) अब घुटनो के बल हैं।<br />जिनके साम्राज्य का सूर्य कभी अस्त नहीं होता था,<br />उस ब्रिटिश साम्राज्य के उत्तराधिकारी बर्किंघम महल में कैद हैं,<br />जो स्वयं को आधुनिक युग की सबसे बड़ी शक्ति समझते थे<br />उस रूस की सीमा बन्द है।<br />जिनके एक इशारे पर दुनिया के नक़्शे बदल जाते हैं, जो पूरी दुनिया का अघोषित चौधरी हैं,<br />उस अमेरिका में लॉक डाउन है।<br />और, जो आने वाले समय में सबको निगल जाना चाहते थे,<br />वो चीन आज मुँह छिपाता फिर रहा है और सबकी गालियाँ खा रहा है।<br />एक छोटे से परजीवी ने विश्व को घुटनो पर ला दिया है।<br />न एटम बम काम आ रहे न तेल के कुँए,,..<br />मानव का सारा विकास एक छोटे से #विषाणु से सामना नहीं कर पा रहा।..<br />क्या हुआ ???... निकल गयी हेकड़ी ???<br />बस इतना ही कमाया था आपने इतने वर्षों में कि एक छोटे से जीव ने घरों में कैद कर दिया।।<br />विश्व के सब देश आशा भरी नज़रो से देख रहे हैं हमारे देश भारत की तरफ,<br />उस भारत की ओर जिसका सदियों तक अपमान करते रहे, लूटते रहे।<br />एक मामूली से जीव ने आपको आपकी औकात बता दी।।<br />भारत जानता है कि#युद्ध अभी शुरू हुआ है जैसे जैसे ग्लोबल वार्मिंग बढ़ेगी,<br />ग्लेशियरो की बर्फ पिघलेगी, और आज़ाद होंगे लाखों वर्षो से बर्फ की चादर में कैद<br />दानवीय_विषाणु जि नका न आपको परिचय है और न लड़ने की कोई तैयारी।...<br />ये कोरोना तो झाँकी है चेतावनी अभी है।...<br />उस आने वाली विपदा की, जिसे आपने जन्म दिया है।<br />क्या आप जानते हैं, इस आपदा से लड़ने का तरीका कहाँ छुपा है ???<br />तक्षशिला के खंडहरो में, नालंदा की राख में, शारदा पीठ के अवशेषों में, मार्तण्ड मन्दिर के पत्थरों में,,...<br />सूक्ष्म एवं परजीवियों से मनुष्य का युद्ध नया नहीं है।<br />ये तो सृष्टि के आरम्भ से अनवरत चल रहा है और सदैव चलता रहेगा।<br />इस से लड़ने के लिए के लिए हमने हथियार खोज भी लिया था।<br />मगर आपके अहंकार, आपके लालच, स्वयं को श्रेष्ठ सिद्ध करने की हठ-धर्मिता ने सब नष्ट कर दिया।<br />क्या चाहिए था आपको ??? स्वर्ण एवं रत्नो के भंडार ???<br />यूँ ही माँग लेते,...राजाबलि के वंशज और कर्ण के अनुयायी आपको यूँ ही दान में दे देते।<br />सांसारिक वैभव को त्यागकर आंतरिक शांति की खोज करने वाले समाज के लिए वे सब यूँ भी मूल्यहीन ही थे।<br />ले जाते – मगर आपने ये क्या किया ???<br />विश्व_बंधुत्व की बात करने वाले हिन्दू_समाज को नष्ट कर दिया।<br />जिस बर्बर का मन आया वही भारत चला आया।<br />हर जीव में शिव को देखने वाले समाज को नष्ट करने।<br />कोई विश्व_विजेता बनने के लिए तक्षशिला को तोड़ कर चला गया,<br />कोई सोने की चमक में अँधा होकर सोमनाथ लूट कर ले गया,<br />कोई बख़्तियार ख़िलजी खुद को ऊँचा दिखाने के लिए नालंदा के पुस्तकालयों के ग्रंथों को जला गया,<br />किसी ने बर्बरता से शारदा पीठ को नष्ट कर दिया,<br />किसी ने अपने झंडे को ऊँचा दिखाने के लिए विश्व कल्याण का केंद्र बने गुरुकुल परंपरा को ही नष्ट कर दिया,,<br />और आज करुणा भरी निगाहों से देख रहे हैं उसी पराजित, अपमानित, पद दलित भारतभूमि की ओर – जिसने अभी अभी अपने घावों को भरके<br />2014 से अँगड़ाई लेना आरम्भ किया है।<br />हम फिर भी उन्हें निराश नहीं करेंगे,<br />फिर से माँ भारती का आँचल आपको इस संकट की घड़ी में छाँव देगा,<br />श्री राम के वंशज इस दानव से भी लड़ लेंगे।<br />किन्तु...???<br />किन्तु...???<br />मार्ग...???...<br />उन्ही नष्ट हुए हवन कुंडो से निकलेगा।..<br />जिन्हे कभी आपने अपने पैरों की ठोकर से तोड़ा था।<br />आपको उसी नीम और पीपल की छाँव में आना होगा।..<br />जिसके लिए आपने हमारा उपहास किया था।<br />आपको उसी गाय की महिमा को स्वीकार करना होगा।..<br />जिसे आपने अपने स्वाद का कारण बना लिया।<br />उन्ही मंदिरो में जाके शंखनाद करना होगा।...<br />जिनको कभी आपने तोड़ा था।<br />उन्ही वेदो को पढ़ना होगा।..<br />जिन्हे कभी अट्टहास करते हुए नष्ट किया था।<br />उसी चन्दन ...तुलसी को मस्तक पर धारण करना होगा।..<br />जिसके लिए कभी हमारे मस्तक धड़ से अलग किये गए थे।<br />....ये प्रकृति का न्याय है और आपको स्वीकारना ही होगा।।<br />साभार<img alt="🙏" class="CToWUd" data-goomoji="1f64f" data-image-whitelisted="" goomoji="1f64f" src="https://mail.google.com/mail/e/1f64f" style="margin: 0px 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /></h3>
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ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-3001769091187847002020-06-01T06:40:00.004-07:002020-06-01T06:40:52.198-07:00सत्कर्म और अहंकार <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">एक बार श्री कृष्ण अर्जुन से पूछा दान तो मैं भी बहुत करता हूं परंतु सभी लोग कर्ण को ही सबसे बड़ा दानी क्यों कहते हैं। यह प्रश्न सुन श्रीकृष्ण मुस्कुराए उन्होंने पास ही में स्थित दो पहाड़ियों को सोने का बना दिया इसके बाद वह अर्जुन से बोले हे अर्जुन इन दोनों सोने की पहाड़ियों को तुम गांव वालों को बांट दो अर्जुन ने सभी गांव वालों को बुलाया और सोना बांटना शुरू कर दिया। अर्जुन पहाड़ी में से सोना तोड़ते गए और गांव वालों को देते गए। लगातार सोना बाटते रहने से अर्जुन में अहंकार आ चुका था इतने समय पश्चात अर्जुन काफी थक भी चुके थे उन्होंने श्रीकृष्ण से कहा कि अब मुझसे यह काम और ना हो सकेगा। </span></span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">अब श्री कृष्ण ने कर्ण को बुला लिया उन्होंने कहा कि इन दोनों पहाड़ियों का सोना इन गांवों में बाट दो। कर्ण ने गांव वालों को बुलाया और उनसे कहा यह सोना आप लोगों का है जिसको जितना सोना चाहिए वह यहां से ले जाए। यह देखकर अर्जुन ने श्रीकृष्ण से जानना चाहा ऐसा करने का विचार उनके मन में क्यों नहीं आया इस पर श्री कृष्ण ने जवाब दिया कि तुम्हें सोने से मोह हो गया था और तुम खुद यह निर्णय कर रहे थे कि किस गांव वाले की कितनी जरूरत है गांव वालों की कितनी जरूरत है उतना ही सुना तुम पहाड़ी में से खोद कर उन्हें दे रहे थे तो तुझमे दाता होने का भाव आ गया था दूसरी तरफ कर्ण ने ऐसा नहीं किया वह नहीं चाहते थे कि उनके सामने कोई उनकी जय-जयकार करें या प्रशंसा करें दान देने के बदले में धन्यवाद की उम्मीद करना ही सौदा कहलाता है। बिना किसी उम्मीद या आशा के दान करना चाहिए ताकि यह हमारा सत्कर्म हो ना कि हमारा अहंकार। </span></span></h3>
<div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
</div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-65385321335351093802020-06-01T06:35:00.001-07:002020-06-01T06:35:04.084-07:00सोचो कभी ऐसा हो तो क्या हो<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="gs" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 0px 20px; width: 950px;">
<div class="">
<div class="ii gt" id=":4nb" style="direction: ltr; margin: 8px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="a3s aXjCH " id=":4na" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.5; overflow: hidden;">
<div dir="auto">
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-size: small; font-weight: normal;"><br />वैसे तो मनुष्य ही एक ऐसा प्राणी है जिसका जिसके पास मन और बुद्धि दोनों है। बाकी प्राणियों के पास बुद्धि तो हो सकती है पर मन नहीं अब इस मन की जो कारस्तानी हैं वह कितनी गजब है इसको समझना बड़ा मुश्किल काम है। वास्तव में दुनिया में बहुत सारी कल्पनाओं पर काम हुआ है एक से बढ़कर एक साइंस फिक्शन लिखे गए हैं एक से बढ़कर एक उपन्यास लिखे गए इनकी कल्पनाओं को आप देखें आश्चर्यचकित रह जाएंगे कि वास्तव में आदमी का दिमाग कहां तक पहुंच सकता है। लेकिन शायद किसी के दिमाग में आज तक यह नहीं आया कि अगर पूरी दुनिया में 40 50 दिन या इससे भी ज्यादा एक जगह से दूसरी जगह जाना आना संभव ना हो लोगों से मिलना जुलना संभव ना हो यहां तक कि लोग आपको बुला रहे हैं और आप उनके पास जाने से कतरा रहे हैं इस स्थिति का शायद भान दुनिया में किसी भी लेखक को नहीं था करोना के आने के बाद अभी जो वास्तविक स्थिति है दुनिया में वह तो यही है आप अपने घर में बैठे हुए हैं काम कर रहे हैं आनंद ले रहे हैं लेकिन कहीं आ जा नहीं सकते। आपको लोग बुला रहे हैं लेकिन मिलने से कतरा रहे हैं और ऐसा आपको करोना के डर से करना पड़ रहा है ऐसी ही कुछ परिस्थितियों का वर्णन कर रहा हूं।<br />आदमी को पहली बार समझ में आ रहा है कि आपके पास पैसे तो हो सकते हैं लेकिन दुकानें नहीं खुली है इसलिए आप शाम को सामान खरीदने की अनुमति नहीं है आपके पास वह सब सुविधाएं हैं मसलन कार है चला नहीं सकते ऑफिस है जा नहीं सकते नौकर हैं फिर भी घर का सारा काम आपको करना पड़ रहा है ऐसी स्थिति शायद कल्पना के बाहर थी इसीलिए किसी उपन्यासकार ने अपनी किसी कहानी में इस तरह की फंटेसी का वर्णन नहीं किया है।</span><span style="font-size: x-small;"> </span></h3>
<div style="font-size: small;">
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</div>
<div class="hi" style="background: rgb(242, 242, 242); border-bottom-left-radius: 1px; border-bottom-right-radius: 1px; margin: 0px; padding: 0px; width: auto;">
</div>
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ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-70541930683682851952020-06-01T06:31:00.002-07:002020-06-01T06:31:11.688-07:00करोना के सबक <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="gs" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 0px 20px; width: 950px;">
<div class="">
<div class="ii gt" id=":ov" style="direction: ltr; font-size: 0.875rem; margin: 8px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="a3s aXjCH " id=":ow" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.5; overflow: hidden;">
<div style="text-align: left;">
<h3>
सबसे पहले इस सच को समझिए कि पूरी दुनिया भले हथियारों की होड़ में लगी रही सैन्य बल को सब बढ़ाते रहें पर असल में अब युद्ध जीतने के लिए ना तो हथियार की जरूरत है ना सैन्य बल की अगर करो ना वायरस का सच कभी खुला और पता चला कि यह एक ऐसा युद्ध था जिसे बिना किसी गोला-बारूद और तोपों की धमक के ही कोई जीत गया तो आप हैरान मत होना। </h3>
<h3>
<br />दूसरा सच समझ में आ गया कि जिस यूरोप की ओर हम नजरें झुका कर देखते थे कि वह हमसे अधिक ज्ञानी हैं वह असल में उतना ज्ञानी नहीं था इस बीमारी ने यह भी साफ कर दिया है कि अमीर लोग भले गरीब लोगों के सामने शक्तिशाली होने का भ्रम पैदा करते हैं पर असल में उनमें रोग से लड़ने की शक्ति गरीब से कम ही होती है। यह तीसरा संदेश है दुनिया के संदर्भ में लिखने वाले ने यह भी लिखा है कि अब तक किसी फुटबॉल खिलाड़ी क्रिकेट खिलाड़ी और टेनिस खिलाड़ी को हम बहुत बड़ा मानते रहे हैं पर इस बीमारी में यह साफ हो गया है कि पूरी दुनिया में एक डॉक्टर की अहमियत किसी भी सेलिब्रिटी खिलाड़ी से ज्यादा है इतना ही नहीं समय ने यह भी साबित किया है कि कोई पंडित पुजारी जोशी पादरी या मौलवी एक भी मरीज को ठीक नहीं कर सकता आदमी की बीमारी सिर्फ डॉक्टर ही ठीक कर सकता है। </h3>
<h3>
मतलब एक अदृश्य बीमारी ने बहुतों की कलई खोल दी है इतना ही नहीं करोना वायरस में एक साथ खुलकर सामने आ गया है कुदरत खुद को बहुत जल्दी ठीक कर लेती है आदमी बेवजह इस झूठ को जीता है कि वह प्रकृति को ठीक करेगा बड़ा खुलासा इस बीमारी में यह हुआ है कि फिल्मी सितारे सिर्फ कागजी हीरो होते हैं असली हीरो नहीं। हम बेवजह ही उन्हें इतना भाव देते रहे हमें यह भी समझ लेने की जरूरत है कि कुदरत ने हमें जो खाने के लिए दिया है हमें वही खाना चाहिए। खाने पर ज्यादा प्रयोग की जरूरत इसलिए नहीं क्योंकि इस पर सारे प्रयोग हो चुके हैं हमारी दादी नानी ने जो हमें बताया है वही सही है इतना तो समझ ही लेना चाहिए कि अधिकतर लोग बिना जंक फूड के आराम से रह सकते है। </h3>
<h3>
<br />ज्ञान तो कई प्राप्त हुए लेकिन एक ज्ञान जो बहुत अहम है वह यह कि जिंदगी को जीने के लिए बहुत सारे पैसों की जरूरत नहीं होती इस बात के कई मायने हो सकते हैं आपको अपने हिसाब से इसको समझना होगा पर अभी तो इतना ही कहना काफी होगा कि करो ना वायरस ने आदमी को जीवन का अनमोल पाठ पढ़ाया है ऐसा पाठ पढ़ाने के लिए प्रकृति १००-२०० साल में एक बार आती है। धन्य है संसार में मौजूद बेशक 7000000000 लोग जिन्हें अभी पाठ पढ़ने का मौका मिला है तो मेरे प्यारे मित्रों आप भी इतना तो मान ही लीजिए कि जिंदगी जीने के लिए है जीने की तैयारी में खर्च कर देने के लिए नहीं। एक पाठ और याद रखने योग्य है कि जीवनसत्व क्षणभंगुर है इसे संभाल कर जीना चाहिए फिलहाल के लिए सबक है अपने खर्चों पर नियंत्रण रखिए ज्यादा के फेर में मत पढ़िए और रिश्तो को अहमियत दीजिए जीवन का मूल संदेश यही है मंजिल पर जाकर याद आता है आदमी मुसाफिर है आता है जाता है आते जाते रस्ते में यादें छोड़ जाता है।</h3>
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<br /></div>
</div>
<div class="yj6qo">
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</div>
<div class="hi" style="background: rgb(242, 242, 242); border-bottom-left-radius: 1px; border-bottom-right-radius: 1px; margin: 0px; padding: 0px; width: auto;">
</div>
</div>
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ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-2046987426303598822020-06-01T06:24:00.000-07:002020-06-01T06:24:09.876-07:00श्री रामचरित मानस और कोरोना वायरस<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: left;">
</h4>
<h3 style="text-align: left;">
*जिस भी मानस मर्मज्ञ ने यह अन्वेषण किया है वह धन्य है* <img alt="🙏" class="CToWUd" data-goomoji="1f64f" data-image-whitelisted="" goomoji="1f64f" src="https://mail.google.com/mail/e/1f64f" style="margin: 0px 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /><img alt="🙏" class="CToWUd" data-goomoji="1f64f" data-image-whitelisted="" goomoji="1f64f" src="https://mail.google.com/mail/e/1f64f" style="margin: 0px 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /></h3>
<h3 style="text-align: left;">
श्री रामचरित मानस और कोरोना वायरस</h3>
<h3 style="text-align: left;">
<br />"राम कृपाँ नासहिं सब रोगा। जौं एहि भाँति बनै संजोगा॥<br />सदगुर बैद बचन बिस्वासा। संजम यह न बिषय कै आसा॥3॥"</h3>
<h3 style="text-align: left;">
<br />इन दिनों COVID-19 की रोकथाम के विषय में मैंने काफी पढ़ा , कई वाइरोलोजी की पुस्तकों से और अन्य माध्यमो और अनुसंधानों से यह पता चला की यह महामारी चमगादडो से मनुष्यों में फैली है| यह ही पता चला कि इस वाइरस की रोकथाम तीन चीज़ों से की जा सकती है -<br />१. UV-C radiation<br />2. Soap water sanitization<br />3. heat near boiling point </h3>
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<br />आज फैली इस महामारी के विषय में पढ़ते हुए दूरदर्शन पर प्रसारित रामायण भी देखता रहा , बाद में अचानक ऐसी प्रेरणा हुई रामचरित मानस पढ़ी जाए , संयोगवश कहें या इश्वर अहैतुकी कृपा , जब रामचरित मानस को खोला तो उत्तरकाण्ड का दोहा १२० वाला पृष्ठ खुला पढना शुरू किया तो आश्चर्य चकित था। </h3>
<h3 style="text-align: left;">
<br />गोस्वामी तुलसीदास जी इस महामारी के मूल स्रोत चमगादड के विषय में उत्तरकाण्ड दोहा १२० (14) में वर्षो पहले की बता गये थे जिससे सभी लोग आज दुखी है :-<br />"सब कै निंदा जे जड़ करहीं। ते चमगादुर होइ अवतरहीं॥<br />सुनहु तात अब मानस रोगा। जिन्ह ते दु:ख पावहिं सब लोगा॥14॥"</h3>
<h3 style="text-align: left;">
<br />इस महामारी के लक्षणों के बारे में वे आगे लिखते हैं जिसमे उन्होंने ये बता ही दिया है की इसमें कफ़ और खांसी बढ़ जायेगी और फेफड़ो में एक जाल या आवरण उत्पन्न होगा या कहें lungs congestion जैसे लक्षण उत्पन्न हो जायेंगे , देखिये -<br />"मोह सकल ब्याधिन्ह कर मूला। तिन्ह ते पुनि उपजहिं बहु सूला।।<br />काम बात कफ लोभ अपारा। क्रोध पित्त नित छाती जारा।।15||</h3>
<h3 style="text-align: left;">
<br />गोस्वामी जी इसके आगे ये भी बताते हैं की इनसब के मिलने से "सन्निपात " या टाइफाइड फीवर होगा जिससे लोग बहुत दुःख पायेंगे -<br />प्रीति करहिं जौं तीनिउ भाई। उपजइ सन्यपात दुखदाई।।<br />बिषय मनोरथ दुर्गम नाना। ते सब सूल नाम को जाना।।16||<br />जुग बिधि ज्वर मत्सर अबिबेका। कहँ लागि कहौं कुरोग अनेका।।19||</h3>
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<br />आज शायद यही कारण है की "Hydroxychloroquine" जो की मलेरिया की दवा है इसका प्रयोग सभी लोग करने लग गए हैं ...<br />और इसके आगे लिखते हैं :<br />"एक ब्याधि बस नर मरहिं ए असाधि बहु ब्याधि।<br />पीड़हिं संतत जीव कहुँ सो किमि लहै समाधि॥121क॥"<br />जब ऐसी एक बीमारी की वजह से लोग मरने लगेंगे , ऐसी अनेको बिमारियां आने को हैं ऐसे में आपको कैसे शान्ति मिल पाएगी ???</h3>
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<br />"नेम धर्म आचार तप ग्यान जग्य जप दान।<br />भेषज पुनि कोटिन्ह नहिं रोग जाहिं हरिजान॥121 ख॥"<br />नियम, धर्म, आचार (उत्तम आचरण), तप, ज्ञान, यज्ञ, जप, दान तथा और भी करोड़ों औषधियाँ हैं, परंतु इन सब से ये रोग जाने वाले नहीं है...</h3>
<h3 style="text-align: left;">
.<br />इन सब के परिणाम स्वरुप क्या होगा गोस्वामी जी लिखते हैं :-<br />एहि बिधि सकल जीव जग रोगी। सोक हरष भय प्रीति बियोगी॥<br />मानस रोग कछुक मैं गाए। हहिं सब कें लखि बिरलेन्ह पाए॥1॥<br />इस प्रकार सम्पूर्ण विश्व के जीव जीव रोग ग्रस्त हो जायेंगे , जो शोक, हर्ष, भय, प्रीति और अपनों के वियोग के कारण और दुखी होते जायेंगे । गोस्वामी जी किहते हैं की मैंने ये थो़ड़े से मानस रोग कहे हैं। ये हैं तो सबको, परंतु इन्हें जान पाए हैं कोई विरले ही॥1॥यानि सबी में थोडा बहुत तो सभी में होगा पर बहुत कम लोगों को ही ठीक से detect भी हो पायेगा ...</h3>
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<br />आज हम देख की रहे हैं की इस जगत की बड़ी बड़ी हस्तियाँ भी इस रोग से ग्रसित होती जा रही है , इसमें आम लोगों की बात ही क्या की जाए ..इस विषय के बारे में भी गोस्वामी जी ने पहले से लिख दिया था -<br />जाने ते छीजहिं कछु पापी। नास न पावहिं जन परितापी।।<br />बिषय कुपथ्य पाइ अंकुरे। मुनिहु हृदयँ का नर बापुरे।।<br />प्राणियों को जलाने वाले ये पापी (रोग) जान लिए जाने से कुछ क्षीण अवश्य हो जाते हैं, परंतु नाश को नहीं प्राप्त होते। विषय रूप कुपथ्य पाकर ये मुनियों के हृदय में भी अंकुरित हो उठते हैं, तब बेचारे साधारण मनुष्य तो क्या चीज हैं॥2॥<br />यानी रोग पहचान लिए जाने पर या रोग के लक्षणों द्वारा रोग की पुष्टि हो जाने पर उन लक्षणों का इलाज किये जाते है।<br />हम यदि देखे तो चाइना में जो लोग ठीक हो कर घर चले गये उनमे भी कुछ दिनों बाद पुनः इस रोग के होने की पुष्टि हुई वो भी कईयों को तो बिना लक्षणों के ....<br />अब सभी ये जानना चाहेंगे की इससे महामारी से हमे मुक्ति कैसे मिलेगी -- तो इस विषय पर गोस्वामी जी लिखते हैं -<br />"राम कृपाँ नासहिं सब रोगा। जौं एहि भाँति बनै संजोगा॥<br />सदगुर बैद बचन बिस्वासा। संजम यह न बिषय कै आसा॥3॥"<br />रघुपति भगति सजीवन मूरी। अनूपान श्रद्धा मति पूरी॥<br />एहि बिधि भलेहिं सो रोग नसाहीं। नाहिं त जतन कोटि नहिं जाहीं॥4॥</h3>
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<br />यदि श्रीराम जी की कृपा से इस प्रकार का संयोग बन जाए तो ये सब रोग नष्ट हो जाएँ। सद्गुरु रूपी वैद्य के वचन में विश्वास हो। विषयों की आशा न करे, यही संयम (परहेज) हो॥3॥<br />श्री रघुनाथजी की भक्ति संजीवनी जड़ी है। श्रद्धा से पूर्ण बुद्धि ही अनुपान (दवा के साथ लिया जाने वाला मधु आदि) है। इस प्रकार का संयोग हो तो वे रोग भले ही नष्ट हो जाएँ, नहीं तो करोड़ों प्रयत्नों से भी नहीं जाते॥4॥<br />"जय श्री राम "</h3>
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ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-79550005064661169882020-06-01T06:19:00.003-07:002020-06-01T06:19:34.667-07:00*"धन्य है प्रभु तेरा इशारा"*<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="gs" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 0px 20px; width: 950px;">
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<div class="ii gt" id=":17f" style="direction: ltr; font-size: 0.875rem; margin: 8px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="a3s aXjCH " id=":171" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.5; overflow: hidden;">
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*"धन्य है प्रभु तेरा इशारा"*<br />++++++++++++++++<br />. एक झटके में घुटनों पर ला दिया समस्त मानव जाति को!<br />उड़े जा रहे थे,<br />उड़े जा रहे थे <br />कोई चाँद पर कब्जे की तैयारी कर रहा है तो<br />कोई मंगल पर, <br />कोई सूरज को छूने की कोशिश कर रहा है तो<br />कोई अंतरिक्ष में आशियाँ ढूँढ रहा है!<br />चीन पड़ोसी देशों की जमीन हड़पने की तैयारी में था/है<br />तो रूस और अमेरिका nuclear power के नशे में पूरे विश्व को ध्वस्त करने की कोशिश में लगे हैं!<br />कहीं धर्म के नाम पर नरसंहार चल रहा है तो कहीं जाति के नाम पर अत्याचार!<br />छोटे-छोटे बच्चों के बलात्कार किये जा रहे हैं!<br />मानवता तो जैसे समाप्त ही हो चुकी है!<br />ईश्वर ने मानो इशारा किया है -<br />कि,"मैंने तो तुम लोगों को इतनी खूबसूरत धरती पर, स्वर्ग के मानिंद, रहने के लिए भेजा था<br />मगर, तुम लोगों ने तो इसे नर्क बनाकर रख दिया!<br />मेरे लिये तो आज भी तुम सभी, एक छोटे से प्यारे से परिवार की तरह हो।<br />मुझे नहीं पता कि कहाँ चीन की सीमा खत्म होकर भारत की सीमा शुरू होती है?<br />कहाँ ईरान है? कहाँ इटली?? और कहाँ जर्मनी???<br />ये सीमाएँ तुम लोगों ने बनायी हैं!<br />मुझे नहीं पता कि कौन ईसाई है? कौन मुस्लिम ? कौन हिन्दू ? कौन यहूदी ?और कौन बौद्ध है?<br />मुझे नहीं पता कि कौन ऊँची जाति का है? तो कौन नीची जाति का?<br />मैंने तो सिर्फ़ इंसान बनाया था!<br />क्यों एक दूसरे को मार रहे हो?<br />प्यार से क्यों नहीं रह पा रहे हो?<br />जानते हो कि सब छोड़कर मेरे पास ही आना है!<br />तब भी छीना-झपटी, नोचा-खसोटी और कत्ले-आम मचा रखा है!<br />अभी तो मैंने तीसरा नेत्र थोड़ा सा मिच-मिचाया है!!<br />संभल जाओ और सुधर जाओ !<br />फिर मत कहना कि मैंने मौका नहीं दिया<br />एक बार *वसुदेव-कुटुम्बकम* की तरह रहकर तो देखो,<br />सब ठीक हो जाएगा।<br /></h3>
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ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-49239818158636893852020-06-01T06:15:00.002-07:002020-06-01T06:15:36.096-07:00बेकार की बातें<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="adn ads" data-legacy-message-id="171c9cad03b062fe" data-message-id="#msg-f:1665378229125407486" style="background-color: white; border-left: none; color: #222222; display: flex; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; padding: 0px;">
<div class="gs" style="margin: 0px; padding: 0px 0px 20px; width: 950px;">
<div class="">
<div class="ii gt" id=":1xo" style="direction: ltr; margin: 8px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="a3s aXjCH " id=":1xn" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.5; overflow: hidden;">
<div dir="auto">
<br /><h4 style="text-align: left;">
जी हां जिन बातों को पहले कभी नहीं कहा गया या उन पर कोई सार्थक चर्चा नहीं की गई इसका मतलब की उन बातों की जीवन में ज्यादा अहमियत नहीं है। ऐसा भी हो सकता है उन बातों की अहमियत बिल्कुल भी ना हो लेकिन धीरे धीरे जैसे-जैसे उम्र बढ़ती है अनुभव आते हैं तो बहुत सारी चीजें समझ में आती है कि जिनको हम बेकार समझते थे वह बहुत काम की लगने लगती हैं। जिनको हम बहुत काम की समझते थे वह बेकार लगते लगने लगती हैं ऐसा भी हो सकता है कि यह समय की वजह से हो क्योंकि एक चीज किसी समय ठीक लगती है और वही दूसरे समय खराब लग सकती है इसलिए यह कहना मुश्किल है कि कोई चीज हमेशा के लिए खराब है या हमेशा के लिए अच्छी है। समय स्थान दशा इत्यादि बहुत से ऐसे कारक हो सकते हैं जिनकी वजह से कोई चीज उपयोगी या अनुपयोगी लगती है। मसलन किसी जमाने में चूहा मिट्टी का चूल्हा बहुत उपयोगी होता था आज के जमाने में शायद उसका उपयोग करना भी बहुत से लोगों को नहीं पता होगा इसका मतलब चूल्हे की उपयोगिता खत्म हो गई ऐसा बिल्कुल नहीं है हां अब क्योंकि बेहतर विकल्प उपलब्ध है इसलिए मिट्टी के चूल्हे की उपयोगिता समझ में नहीं आ रही है। </h4>
<h4 style="text-align: left;">
<br />मैं आज कुछ ऐसी ही बातों का जिक्र आप लोगों के बीच करने जा रहा हूं जो मैंने अपने अनुभव से सीखी हैं और वह प्रचलित बातों से भिन्न है बहुत संभव है कि आप मेरी बात से बिल्कुल सहमत ना हो या थोड़ा बहुत सहमत हो लेकिन मेरे यह विचार मेरे अपने हैं और जो मैंने अनुभव किए हैं उन पर आधारित है तो यह निश्चित है अगर आपके अनुभव मेरे अनुभव से भिन्न है तो आपका मेरे विचार के साथ सहमत होना निश्चित रूप से मुश्किल होगा। आइए एक-एक कर हम लोग इन बातों पर विचार करते हैं।<br /></h4>
<h4 style="text-align: left;">
मूर्ख मकान बनाते हैं और अकल मन उसमें रहते हैं</h4>
<h4 style="text-align: left;">
<br />आज से कोई 100 या 200 बरस पहले यह कहावत कहीं गई। हम सब लोगों को यह बात विरासत में मिली है मेरा अनुभव है कि इस महंगाई के जमाने में यह बिल्कुल ठीक बात है क्योंकि मकान बनाने में जो लागत लगती है जो समय लगता है जो मेहनत लगती है और उसके बाद जो उस पर रिटर्न मिलता है वह शायद उस अनुपात से भिन्न होता है जिस अनुपात में लागत और मेहनत लगी है। </h4>
<h4 style="text-align: left;">
<br />लेकिन मकान बनवाना केवल इसलिए मूर्खता समझी जाए कि उस पर लगाए पैसों पर समुचित लाभ नहीं मिलता तो शायद यह कहना बहुत अकल मंदी का काम नहीं होगा असल में मकान बनाने का संबंध केवल पैसे की लागत पर मुनाफा या लाभ नहीं होता। मकान के साथ 2-3 बड़ी महत्वपूर्ण बातें जुड़ी होती है। पहली बात अगर आपने छोटी उम्र में अपना मकान बना लिया तो यह एक बड़ी उपलब्धि माना जाता है इससे आपको एक तरीके की सुरक्षा की स्वाभाविक अनुभुति होती है यानी कभी किसी समय जीवन के किसी पड़ाव पर अगर आमदनी में कोई समस्या हो तो कम से कम सर के ऊपर एक छत है यह बात बढ़ा सुख और संतोष देती है। </h4>
<h4 style="text-align: left;">
<br />लेकिन जब आप इस मकान को पैसे उधार लेकर बनाते हैं और 20 साल तक या 25 साल तक अपने ऊपर हर महीने उधारी चुकाने की एक लायबिलिटी पालते हैं तो इसका बड़ा सीधा परिणाम होता है कि आपको अगले 20- 25 साल लगातार किसी भी स्थिति में किसी भी परिस्थिति में मकान की किस्ते चुकाने की व्यवस्था तो करनी ही होगी नहीं तो आपने जो मेहनत करके स्कोर खड़ा किया है वह बेकार हो जायेगा। अतः इस बात का आकलन करना बहुत आवश्यक है की कहीं मकान बनाने के चक्कर में आप अपने को अपनी स्वतंत्रता को गिरवी तो नहीं रख रहे है। </h4>
<h4 style="text-align: left;">
<br /> जिंदगी के एक पड़ाव पर जो चीजें बहुत सुख देती है जिंदगी के दूसरे पड़ाव पर वही चीजें दुख देती हुई लगती है। यह बात मकान के लिए भी ठीक है जब आप मकान बनाते हैं और उस वजह से आप अपने को अगले 20- 25 साल सुरक्षित महसूस करते हैं ,चिंता मुक्त महसूस करते हैं तब तक तो यह ठीक है। फिर जीवन की दूसरी पाली में आपके बच्चे बड़े हो जाते हैं उनकी अपनी आवश्यकताएं आपकी आवश्यकताओं से भिन्न होती हैं उनका काम करने का तरीका काम करने का स्थल भी आप की जगह से फर्क होता है तब यह मकान आपको डैडी की तरह लगता है क्योकीं आपने इसमें बहुत दिन बताए हैं इसके साथ आपका गहरा भावनात्मक संबंध है इसलिए इसको बेचना और बेचकर नए शहर में बच्चों के साथ शिफ्ट हो जाना आसान नहीं होता। नए लोग नया शहर नई स्थितियां और आपके बेटे का मकान यानी अब आप अपने बेटे के साथ रह रहे हैं पहले वही बेटा आपके साथ रह रहा है। अब यह बात बहुत बार कष्टदायक भी होती है और आपके स्वाभिमान को भी चोट पहुंचती है। लेकिन यदि आप ऐसा नहीं करते और आप और आपका बेटा अलग अलग रहता है तो दोनों परिवारों के बीच में हमेशा एक चाहत रहती है। माता-पिता चाहते हैं कि बेटा मेरे पास आ जाए और बेटा बहू चाहते हैं माता-पिता मेरे पास आ गए ताकि बिना ज्यादा तकलीफ के पूरा परिवार एक साथ आनंद से रह सके।</h4>
<h4 style="text-align: left;">
<br />इन परिस्थितियों में यह तय करना मुश्किल काम है कि मकान अकलमंद बनवाते हैं या मूर्ख बनाते हैं मेरा मत है कि रहने के लिए एक मकान आवश्यक है आपने अपना बनाया तो भी ठीक है अगर यह परिवार से आपको मिल रहा है तो भी ठीक है लेकिन एक से ज्यादा मकान बनाना किसी भी हालत में अकल मंदी का काम नहीं है। </h4>
</div>
<div class="yj6qo" style="font-size: small;">
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<div class="adL" style="font-size: small;">
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<div class="hi" style="background: rgb(242, 242, 242); border-bottom-left-radius: 1px; border-bottom-right-radius: 1px; margin: 0px; padding: 0px; width: auto;">
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<div class="gA gt acV" style="background: rgb(255, 255, 255); border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top: none; color: #222222; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 0.875rem; margin: 0px; padding: 0px; width: auto;">
<div class="gB xu" style="border-top: 0px; padding: 0px;">
<div class="ip iq" style="border-top: none; clear: both; margin: 0px; padding: 16px 0px;">
<div id=":1xp">
<table class="cf wS" role="presentation" style="border-collapse: collapse;"><tbody>
<tr><td class="amq" style="margin: 0px; padding: 0px 16px; vertical-align: top; visibility: hidden; width: 44px;"><img class="ajn bofPge" data-hovercard-id="ajayekal@gmail.com" id=":n3_8" jid="ajayekal@gmail.com" name=":n3" src="https://www.google.com/s2/u/3/photos/public/AIbEiAIAAABECIGs6YnNrL-9rQEiC3ZjYXJkX3Bob3RvKig2Mjc4NTQ0YThkZWUzOTRjMjU2Mjc4ODdhNmMzZjdlMjQyYzQ1NzBiMAGrH_0Ji23fU_l7fYnJ3n3AtONOuA?sz=40" style="border-radius: 50%; display: block; height: 40px; width: 40px;" /></td><td class="amr" style="margin: 0px; padding: 0px; width: 950px;"><div class="nr wR" style="border-radius: 1px; border: none !important; box-sizing: border-box; color: #222222; margin: 0px !important; padding: 0px; transition: none 0s ease 0s;">
<div class="amn" style="align-items: center; color: inherit; display: flex; height: auto; line-height: 20px; padding: 0px;">
<span class="ams bkH" id=":17u" jslog="21576; u014N:cOuCgd,Kr2w4b;" role="link" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-user-drag: none; align-items: center; background: none; border-radius: 4px; border: none; box-shadow: rgb(218, 220, 224) 0px 0px 0px 1px inset; box-sizing: border-box; color: #5f6368; cursor: pointer; display: inline-flex; font-family: "Google Sans", Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 0.875rem; height: 36px; justify-content: center; letter-spacing: 0.25px; margin-right: 12px; min-width: 104px; outline: none; padding: 0px 16px 0px 12px; position: relative; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0">Reply</span><span class="ams bkG" id=":17a" jslog="21578; u014N:cOuCgd,Kr2w4b;" role="link" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-user-drag: none; align-items: center; background: none; border-radius: 4px; border: none; box-shadow: rgb(218, 220, 224) 0px 0px 0px 1px inset; box-sizing: border-box; color: #5f6368; cursor: pointer; display: inline-flex; font-family: "Google Sans", Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 0.875rem; height: 36px; justify-content: center; letter-spacing: 0.25px; margin-right: 12px; min-width: 104px; outline: none; padding: 0px 16px 0px 12px; position: relative; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0">Forward</span></div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
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</div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-36278304759244336952020-06-01T06:02:00.002-07:002020-06-01T06:02:13.964-07:00अजगर करे न चाकरी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="gs" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 0px 20px; width: 950px;">
<div class="">
<div class="ii gt" id=":16u" style="direction: ltr; margin: 8px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="a3s aXjCH " id=":16v" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.5; overflow: hidden;">
<div dir="auto">
<h4 style="text-align: left;">
अजगर करे न चाकरी पंछी करे न काम दास मलूका कह गए सबके दाता राम<br />एक कवि हुए हैं मलूक दास जिनकी यह पंक्ति जन-जन की जुबान पर है अजगर करे ना चाकरी पंछी करे न काम दास मलूका कह गए सबके दाता राम। यह पंक्ति सुभाषित जैसी है मलूक दास के बारे में बहुत ज्यादा जानकारी नहीं मिलती यह भी नहीं पता चलता कि इसके अलावा उन्होंने और कुछ लिखा भी है या नहीं। निश्चय ही वह भक्त कवि रहे होंगे उन्होंने अपने आराध्य राम की प्रशंसा में यह कहा लेकिन सोचिए यह कितनी पिछड़ी हुई और प्रतिक्रियावादी बात है। यह कर्म विरोधी है जो मनुष्य को अकर्मण्य बनाने वाली है फिर ये वास्तविक रूप से गलत है यह कहना सही नहीं पंछी काम नहीं करते। </h4>
<h4 style="text-align: left;">
<br />वे अपनी जरूरतों के लिए बहुत मेहनत करते हैं एक-एक दाने के लिए वे दूर-दूर तक जाते हैं घोंसला बनाने के लिए तिनके चुन कर लाते हैं। सच्चाई यह है कि पंछियों की दिनचर्या बिल्कुल मनुष्य की तरह निश्चित होती है वे भी एक निश्चित जगह दाना पानी के लिए जाते हैं और तय समय पर अपने ठिकाने पर लौटते हैं। यह मेरा प्रत्यक्ष अनुभव है गाजियाबाद के वसुंधरा में जहां मैं रहता हूं रोज सुबह आकाश में पंछियों की कतार पूरब की ओर जाती हुई दिखती है फिर शाम में एक कतार पूर्व से पश्चिम की ओर जाती है। </h4>
<h4 style="text-align: left;">
<br />मैंने इसे कई दिनों तक गौर किया एक दिन मैं शाम के वक्त कौशांबी इलाके में था जो मेरे घर के पश्चिम में है वहां मैंने देखा कि मेरे इलाके से पक्षी आकर पेड़ों पर चले गए वह सब चीजें थी मैं समझ गया यह वही कतार है जो मुझे सुबह अपने घर के ऊपर दिखती है। फिर गाजियाबाद में रहने वाले मेरे एक मित्र ने बताया कि वसुंधरा और दूसरे इलाकों से कई पक्षी हिंडन नदी के किनारे आते हैं और यहां दिन भर खाने पीने के बाद लौट जाते हैं। मैं समझ गया कौशांबी के पास के पेड़ों पर रहने वाली चिड़ियाँ अपने भरण-पोषण के लिए हिंडोन के किनारे जाती है जहां उन्हें मछलियां और मेंढक इत्यादि मिल जाते होंगे। मेरे मन में सवाल उठा कि यह हिण्डन के आसपास के पेड़ों पर ही क्यों नहीं रह जाती अब इसका जवाब उन पक्षियों के पास ही होगा कि उन्होंने अपना घर और दफ्तर जिस आधार पर चुना है। वैसे लौटते समय यह परिंदे सीधे नहीं लौटते आकाश में गोल गोल चक्कर काटते हैं कई बार घेरा बनाकर घूमने के बाद उनमें से एक एक छोटा समूह बारी-बारी से बाकी पक्षों से विदा लेता रहता है। कई पक्षी विज्ञानी कहते हैं कि पक्षियों की दिनचर्या केवल भोजन और प्रजनन तक ही सीमित नहीं है इससे परे भी है उनके जीवन में कई चीजें हैं वह भी खेल करते हैं मनोरंजन करते हैं यह बात मेरी समझ में तब आई जब एक तोता मेरे साथ रहने लगा और प्यार और गुस्से जैसे भाव उसके भीतर भी स्पष्ट दिखते हैं। </h4>
<div style="font-size: small;">
<br /></div>
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<div class="hi" style="background: rgb(242, 242, 242); border-bottom-left-radius: 1px; border-bottom-right-radius: 1px; margin: 0px; padding: 0px; width: auto;">
</div>
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ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-32014786030358987892020-06-01T05:53:00.001-07:002020-06-01T05:53:11.211-07:00*एक सारगर्भित कविता*<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="gs" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 0px 20px; width: 950px;">
<div class="">
<div class="ii gt" id=":17t" style="direction: ltr; font-size: 0.875rem; margin: 8px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="a3s aXjCH " id=":17s" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.5; overflow: hidden;">
<div style="text-align: left;">
<h3>
*एक सारगर्भित कविता*<br />********************<br />जो कह दिया वह *शब्द* थे ;<br /> जो नहीं कह सके<br /> वो *अनुभूति* थी ।।<br />और,<br /> जो कहना है मगर ;<br /> कह नहीं सकते,<br /> वो *मर्यादा* है ।।<br />*जिंदगी* का क्या है ?<br /> आ कर *नहाया*,<br />और,<br />*नहाकर* चल दिए ।।<br />*पत्तों* सी होती है<br /> कई *रिश्तों की उम्र*,<br />आज *हरे*-------!<br />कल *सूखे* -------!<br />क्यों न हम,<br />*जड़ों* से;<br />रिश्ते निभाना सीखें ।।<br />रिश्तों को निभाने के लिए,<br />कभी *अंधा*,<br />कभी *गूँगा*,<br /> और कभी *बहरा* ;<br /> होना ही पड़ता है ।।<br />*बरसात* गिरी<br /> और *कानों* में इतना कह गई कि---------!<br />*गर्मी* हमेशा<br /> किसी की भी नहीं रहती ।।<br />*नसीहत*,<br /> *नर्म लहजे* में ही<br /> अच्छी लगती है ।<br />क्योंकि,<br />*दस्तक का मकसद*,<br /> *दरवाजा* खुलवाना होता है;<br /> तोड़ना नहीं ।।<br />*घमंड*-----------!<br />किसी का भी नहीं रहा,<br />*टूटने से पहले* ,<br />*गुल्लक* को भी लगता है कि ;<br />*सारे पैसे उसी के हैं* ।<br />जिस बात पर ,<br />कोई *मुस्कुरा* दे;<br />बात --------!<br />बस वही *खूबसूरत* है ।।<br />थमती नहीं,<br /> *जिंदगी* कभी,<br /> किसी के बिना ।।<br />मगर,<br /> यह *गुजरती* भी नहीं,<br /> अपनों के बिना।</h3>
<div>
<br /></div>
</div>
<div class="yj6qo">
</div>
<div class="adL">
</div>
</div>
</div>
<div class="hi" style="background: rgb(242, 242, 242); border-bottom-left-radius: 1px; border-bottom-right-radius: 1px; margin: 0px; padding: 0px; width: auto;">
</div>
</div>
</div>
</div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-79454217279317308332020-06-01T05:50:00.004-07:002020-06-01T05:50:54.805-07:00सतत हस्तक्षेप से सहज विकास बाधित हो जाता है<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<div style="background-color: white; text-align: left;">
</div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">प्रिय मित्रो ,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">सन्तान की परवरिश कर्तव्य भाव से करें , प्रतिफल की आस रहेगी तो जीवन बोझिल हो जाएगा। कार्यस्थल में जिस कुर्सी पर हम बरसों बैठते रहे घर में जिस बिस्तर पर सोए, जिस थाली में भोजन करते रहे, पार्क की बेंच की जिस पर अक्सर बैठे या जिस वृक्ष या पालतू जानवर पर प्रतिदिन निगाह जाती रही उसके प्रति मोह होना और उस पर एकाधिकार जताना सहज मानवीय प्रवृत्ति है। इन सब से दुराव उचित नहीं।प्रतिदिन व्यवहार में आती इन वस्तुओं के उपलब्ध न होने पर कुछ व्यक्ति असहज़ है या व्यथित हो जाते हैं।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">जिन माता-पिता ने पूर्व संरक्षण प्रदान करते हुए अपनी सभी साधनों से हमारी परवरिश की, उंगलियां पकड़ कर उठना चलना पढ़ना- लिखना खाना खेलना आज तक सिखाया उनसे अथाह प्रेम व जुड़ाव तथा वयस्क होने पर उनके प्रति कृतज्ञता का भाव ईश्वरी विधान के अनुरूप है। उसी क्रम में संतान से अपनी तुलना अस्वाभाविक है ना ही अनुचित। किंतु वर्तमान परिपेक्ष मैं इस जुड़ाव की प्रकृति और इसकी सीमा को नहीं समझने से उम्र दारू का भावी जीवन कष्टदायक हो जाएगा। एक धारणा यह है कि अन्य प्राणियों की भांति माता-पिता का दायित्व मात्र संतान उत्पति, बाल काल में संतान की उचित परवरिश और विवेक के अनुसार उन्हें दिशा देना भर है।नवजात पशु पक्षियों को तनिक संभालने के बाद भौगोलिक तथा अन्य प्रतिकूल परिस्थितियों से स्वयं तालमेल बैठाने और निपटने के लिए छोड़ दिया जाता है ताकि वे जरूरी क्षमताएं स्वयं विकसित करें और सशक्त बने। कमोबेश परिपक़्व होकर संतान जब आजीविका या कैरियर की एक डगर पर चल पड़े इसके बाद माता-पिता की खास भूमिका नहीं रह जाती है और उनका तटस्थ हो जाना संतान के दीर्घकालीन हित में रहता है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">संतान के जीवन में नियमित हस्तक्षेप से आप उनके सहज विकास को बाधित करेंगे । विशाल वृक्ष के नीचे पौधे नहीं फलते फूलते। बार-बार या प्रत्येक स्तर पर संतान की प्रशंसा या भर्त्सना से आप उनके स्वस्थ स्वतंत्र विकास को बाधित करेंगे।संतान की अधिक वाहवाही से उसमें स्वयं को सब ऊपर समझने की भ्रांति उत्पन्न हो जाती है। इसके विपरीत नियमित दुत्कार उलाहना व रोक टोक से से उसका मनोबल गिरता है।संतति पर आर्थिक भावनात्मक व अन्य निवेश के दौरान माता-पिता अपेक्षाएं सँजो लेते हैं की उम्र ढलने पर उन्हें बहुगुनी होकर फल मिलेगा। यह तो सौदेबाजी हुई।अपने नवनिर्मित परिवार की देखरेख के चलते उम्र दराज माता-पिता के साथ पूर्ववत व्यवहार और आचरण बरकरार रखना संतान के लिए कठिन हो सकता है।संतान द्वारा अपेक्षाएं पूरी न करने पर अनेक माता-पिताओं का मोहभंग उनके संताप का कारण बन रहा है। उम्र दारो को सन्तानो के नव सरोकार समझने होंगे अन्यथा उनका जीवन कष्ट में हो जाएगा।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">विद्वान कह गए हैं आपकी संतति आपकी नहीं है वह केवल आपके द्वारा है वह समाज देश के लिए निमित्त है। उसे स्वतंत्र अस्मिता मानते हुए केवल उचित दिशा दिखा कर उसके समृद्धि में भरपूर सहायक बनना है। अपने मोह को यहीं विराम दीजिए। संतान के इसी योगदान से आप पितृ ऋण से भी मुक्त होंगे। संतति के प्रति कर्तव्य वहन के दौरान हृदय में शुद्ध और परहित भाव होगा तो प्रतिफल की अपेक्षा ना रहेगी। अपेक्षा या प्रतिफल की मंशा से संपन्न कार्य तो स्वार्थ होता है।</span></div>
</span></div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-62660407819164115992018-11-06T09:09:00.003-08:002018-11-06T09:09:36.787-08:00Origin of Happiness:<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline-color: transparent; outline-style: none; outline-width: 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline: transparent 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">Dear Friends,</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline: transparent 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">There are four hormones which determine a human's happiness - Endorphins, Dopamine, Serotonin, and Oxytocin. It is important we understand these hormones, as we need all four of them to stay happy.</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline: transparent 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; outline: transparent 0px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline: transparent 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">Let's look at the first hormone the Endorphins. When we exercise, the body releases Endorphins. This hormone helps the body cope with the pain of exercising. We then enjoy exercising because these Endorphins will make us happy. Laughter is another good way of generating Endorphins. We need to spend 30 minutes exercising every day, read or watch funny stuff to get our day's dose of Endorphins.</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline: transparent 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; outline: transparent 0px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline: transparent 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">The second hormone is Dopamine. In our journey of life, we accomplish many little and big tasks, it releases various levels of Dopamine. When we get appreciated for our work at the office or at home, we feel accomplished and good, that is because it releases Dopamine. This also explains why most housewives are unhappy since they rarely get acknowledged or appreciated for their work. Once, we join work, we buy a car, a house, the latest gadgets, a new house so forth. In each instance, it releases Dopamine and we become happy. Now, do we realize why we become happy when we shop?</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline: transparent 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; outline: transparent 0px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline: transparent 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">The third hormone Serotonin is released when we act in a way that benefits others. When we transcend ourselves and give back to others or to nature or to the society, it releases Serotonin. Even, providing useful information on the internet like writing information blogs, answering people's questions on Quora or Facebook groups will generate Serotonin. That is because we will use our precious time to help other people via our answers or articles.</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline: transparent 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; outline: transparent 0px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline: transparent 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">The final hormone is Oxytocin, is released when we become close to other human beings. When we hug our friends or family Oxytocin is released. Similarly, when we shake hands or put our arms around someone's shoulders, various amounts of Oxytocin are released.</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline: transparent 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; outline: transparent 0px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; outline: transparent 0px; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">Now, we can understand why we need to hug a child who has a bad mood. So, it is simple, we must exercise every day to get Endorphins, we must accomplish little goals and get Dopamine, we need to be nice to others to get Serotonin and finally hug our kids, friends, and families to get Oxytocin and we will be happy. When we are happy, we can deal with our challenges and problems better.</span></h3>
<div>
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: small;">Courtesy</span></div>
<div>
<span style="font-size: small;">What's Up</span></div>
<div>
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-90426972667443063652018-11-06T07:38:00.001-08:002018-11-06T07:44:47.226-08:00दिवाली क्यों और कैसे मनायें <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h4 style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;">
<div>
<br /></div>
<div>
दोस्तों ,</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-agjtP4IOQjI/W-G0V4qzTdI/AAAAAAAACA8/K08Cczu_NpgYVNN_oQHt8DBprA8NtRJVQCLcBGAs/s1600/Ram.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="464" data-original-width="480" height="192" src="https://3.bp.blogspot.com/-agjtP4IOQjI/W-G0V4qzTdI/AAAAAAAACA8/K08Cczu_NpgYVNN_oQHt8DBprA8NtRJVQCLcBGAs/s200/Ram.jpg" width="200" /></a>आप भी सोचेंगे की यह क्या बात हुई, आखिर दिवाली आप <span style="background-color: transparent; color: black; display: inline; float: none; font-family: "times new roman"; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> बरसो से </span> हर साल मनाते आ रहे है तो इस बार ऐसी क्या बात है की हम आप को पूछें की दिवाली कैसे मनायें। अब पूछ रहे है तो बता देते है जवाब बड़ा सिंपल है घर की सफाई ,लोगो को बधाई, लक्ष्मी गणेश पूजा और बस हो गयी दिवाली। और क्यों का जवाब तो और भी सिंपल है इस दिन भगवान राम का चौदह बरसो के बाद रावण को मार कर अयोध्या जी आगमन हुआ था इसी ख़ुशी में दीपोत्सव मनाने का रिवाज देश में चल पड़ा और सैकड़ो वर्षो से देशवासी इसे मना रहे है। </div>
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-agjtP4IOQjI/W-G0V4qzTdI/AAAAAAAACA8/K08Cczu_NpgYVNN_oQHt8DBprA8NtRJVQCLcBGAs/s1600/Ram.jpg" imageanchor="1" style="background-color: transparent; clear: right; color: #0066cc; float: right; font-family: "times new roman"; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-bottom: 16px; margin-left: 16px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><br /></a><a href="https://3.bp.blogspot.com/-agjtP4IOQjI/W-G0V4qzTdI/AAAAAAAACA8/K08Cczu_NpgYVNN_oQHt8DBprA8NtRJVQCLcBGAs/s1600/Ram.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></h4>
<h4 style="text-align: justify;">
असल में समय के साथ चीजे बदलती है और उनका असली उद्देश्य कभी कभी पीछे रह जाता है और हमारे लिए यह केवल कर्म कांड तक सीमित रह जाता है इसलिए क्यों और कैसे का पुनरावलोकन करना आवश्यक है ताकि मूल उद्देश्य की प्राप्ति हो सके और त्यौहार सार्थक हो सके। </h4>
<h4 style="text-align: justify;">
1. बोरडम से मुक्ति : त्यौहार के आने पर नियमित क्रियाओं में परिवर्तन से व्यक्ति को बोरडम से मुक्ति का अवसर प्राप्त होता है जो जीवन को नयी ऊर्जा देता है और नयी समझ जीवन को आनंदित करती है। </h4>
<h4 style="text-align: justify;">
२. कूड़ा करकट से मुक्ति :किसी भी त्यौहार के आने पर घर की साफ़ सफाई तो नियमित होती ही है लेकिन दीपावली के आने पर विशेष सफाई का प्रावधान है। यानि केवल ऊपर से नहीं तो कूड़ा करकट को हटाना और रंग रोगन से घर को सजाना लक्ष्मी पूजा का ही हिस्सा माना जाता है। परन्तु कूड़ा करकट केवल घर में नहीं दिमाग में भी इकट्ठा होता रहता है और यह एक मौका है दिमाग को सोचने का नया तरीका देने का। तो घर का और दिमाग दोनों का कचरा साफ़ हो यह कोशिश दिवाली को और ज्यादा रंग बिरंगी बनाती है। </h4>
<h4 style="text-align: justify;">
३. लोगो के अंदर जाग्रति: त्यौहार हमें अपने रिश्ते नातो को पुनर परिभाषित करने का अवसर प्रदान करता है। त्यौहार में रिश्तेदारो और मित्रो में मिठाई बाटना ,शुभ कामनाओ का आदान प्रदान करना सम्बन्धो को ताजगी देता है और किसी कारण से सम्बन्ध यदि ख़राब हुए है तो उन्हें नए सिरे से पुनर्जीवित करने का अवसर प्रदान करता है। समाज में नयी ताजगी त्यौहारो के माध्यम से आ जाती है। </h4>
<h4 style="text-align: justify;">
४. अभिव्यक्ति का अवसर प्रदान करता है त्यौहार : दीपावली के अवसर पर आयोजित दिवाली में तमाम तरह की छुपी प्रतिभाओ को बाहर प्रगट करने का अवसर प्रदान करता है। कुछ लोग रंगोली अच्छी बनाते है तो उनकी इस कला को बाहर आने का अवसर , ग्रीटिंग कार्ड्स बनाना , कविता, नाटक और अन्य कलाएं इस अवसर पर आयोजित प्रतियोगतायो के माध्यम से बाहर आता है। </h4>
<h4 style="text-align: justify;">
५. अवसर अप्प दीपो भव होने का : दिया तले अँधेरा इसलिए होता है की वह दीपक पारदर्शी नहीं है। ऐसे ही है हमारा मन। जो बाहर तो ज्ञान का अनुभव इत्यादि की शेयरिंग करता है लेकिन खुद अवसादयुक्त ही बना रहता है। यानि जीवन को कपट मुक्त बनाने का , मन तो पारदर्शी बनाने का , मन को बच्चा बनाने यानि मन को सहज बनाने का अवसर देता है दीपावली का त्यौहार। वरना हर बात में मीन मेख निकलना, दुसरो से तुलना करना और कपट मुक्त के बजाय कपट युक्त व्यहार जो मनुष्य के मन की स्वाभाविक गति है उसको समझने और ठीक कर स्वयं अपना दीप्प बन प्रकशित करने का अवसर है दीपावली का त्यौहार। </h4>
<h4 style="text-align: justify;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-agjtP4IOQjI/W-G0V4qzTdI/AAAAAAAACA8/K08Cczu_NpgYVNN_oQHt8DBprA8NtRJVQCLcBGAs/s1600/Ram.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><h4>
</h4>
</a>इतना समझने के बाद भी यदि आप नए अनुभवों के लिए ग्रहणशील नहीं है और पुराने अनुभव आपको नया लेने से रोक रहे है। यदि हर त्यौहार पर आप अपने मन को रिफ्रेश कर नए अनुभव लेने के बजाय पुराने अनुभवों को ही जी रहे है। आपका मन बार बार याद दिला रहा है की पिछले साल प्रकाश ज्यादा अच्छा था या कपड़े ज्यादा सुन्दर थे मिठाई ज्यादा स्वादिस्ट थी और इसलिए इस बार वह बात नहीं है तो फिर आपकी उम्र यदि २५ साल भी हो तो आप अपने को २५ साल बूढ़ा और यदि नए अनुभव आपको मजा दे रहे है सीखा रहे है आनंदित कर रहे है तो फिर आप अपने को १०० साल का जवान मान कर आराम से जी सकते है और तब आपको त्यौहार की प्रतीक्षा नहीं करनी पड़ेगी और साल में एक नहीं बल्कि ३६५ दिन दिवाली मनाएंगे। </h4>
<h4 style="text-align: justify;">
जय श्री राम। </h4>
<div>
<span style="color: #660000;"><b>अजय सिंह "एकल "</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #660000;"></span><b></b><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-74506427468506325462018-09-15T09:18:00.002-07:002018-09-15T09:18:44.809-07:00गीता का ग्यारह अध्याय और विश्व समाज<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
अ<span style="font-size: small;">र्जुन कह रहा है कि मैं जो कुछ देख रहा हूं उसकी शक्ति अनन्त है, भुजाएं अनन्त हैं, सूर्य चन्द्र उसके नेत्र हैं, मुंह जलती हुई आग के समान है। वह अपने तेज से सारे विश्व को तपा रहा है। वह सर्वत्र व्याप्त होता दीख रहा है-सर्वत्र विस्तार पाता दीख रहा है। आपके इस तेज स्वरूप को देखकर हे केशव तीनों लोक कांप उठे हैं।</span></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
तीन लोक कम्पित हुए देख तेरा विस्तार।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
सर्वत्र तू ही भासता हे पावन जगदाधार।।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
Read This - गीता का कर्मयोग और आज का विश्व, भाग-85</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
आप में देवताओं के समूह, महर्षियों के समूह 'स्वस्ति-स्वस्ति' कहते-कहते प्रवेश कर रहे हैं, आपकी स्तुति कर रहे हैं। गन्धर्व यज्ञादि तुम्हें विस्मित होकर निरख रहे हैं। मैं आपके इस रूप को देखकर मारे भय के कांप रहा हूं।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
ऐसा अनेकों साधकों के साथ हुआ है और होता रहता है। जब कोई साधक अपनी साधना की गहराई में उतरता है और वह किसी विशेष स्तर पर पहुंचकर जब ऐसी स्थिति को पा लेता है कि उसके और भगवान के बीच कोई नहीं रहता है तो ईश्वर की परमज्योति को अर्थात ज्योतियों की ज्योति को देखकर साधक की मारे भय के चीख निकल जाती है। वह भय से कांपने लगता है। ऐसा तो नहीं है कि अर्जुन को आज उस परमज्योति के पहली बार दर्शन हो रहे होंगे, उसने पहले भी उससे ध्यान तो लगाया होगा-पर आज कुछ खास है। क्योंकि आज उसके साथ श्रीकृष्णजी खड़े हैं, आज वह अपने सारे अनुभवों को बताने लगा है। संसार के लोगों के लिए संदेश दे रहा है कि जब उस परम ज्योति के दर्शन होते हैं तो कौन-कौन सी अनुभूतियां होती हैं?</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
अर्जुन कह रहा है कि आपके इस विराट स्वरूप को देखकर मेरा अन्तरात्मा व्याकुल हो उठा है। मुझे न तो धीरज मिल रहा है और न शान्ति मिल रही है। न किसी प्रकार का चैन मिल रहा है।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
अब प्रश्न है कि जहां व्याकुलता हो, भय हो, बेचैनी हो-वहां आनन्द तो नहीं रह सकता? जब आनंद नहीं तो भक्ति कैसी?-भगवान कैसा? इस प्रश्न का उत्तर यह है कि कभी-कभी प्रसन्नता में हमारे आंसू भी झलक पड़ते हैं, पर फिर भी हम प्रसन्न होते हैं। प्रसन्नता में रोने में और दु:ख में रोने में आकाश-पाताल का अन्तर है। अर्जुन के साथ जो कुछ हो रहा है-वह दु:ख के कारण नहीं हो रहा है, वह तो प्रसन्नता में हो रहा है-मानो उसके जन्म-जन्मान्तरों के पुण्य उदय हो गये हैं और उसकी साधना सफल हो गयी है। इसलिए भय में भी प्रसन्नता है, उसकी व्याकुलता में भी प्रसन्नता है, और उसकी बेचैनी में भी प्रसन्नता है। आज का उसका अनुभव उसे यह अनुभव करा रहा है कि ऐसा बार-बार होना चाहिए, सदा होना चाहिए और नित्य होना चाहिए। ऐसा न हो कि यह होकर ना रहे। वह चाहता है कि यह ऐसे ही होता रहे और मेरा स्थायी मित्र बनकर मेरे साथ रहने लगे। इस होने पर अर्जुन को गर्व है।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
अर्जुन कह रहा है कि यहां जो राजाओं का संघ खड़ा है-उसके सहित धृतराष्ट्र के पुत्र और उनके पक्ष के भीष्म पितामह, गुरू द्रोणाचार्य, कर्ण, हमारी ओर के मुख्य-मुख्य योद्घा तुम्हारे विकराल दाढ़ों वाले भयंकर मुख में धड़ाधड़ घुसे जा रहे हैं, कुछ तुम्हारे दांतों में फंसे दीख रहे हैं तो कुछ की खोपडिय़ां पिसकर चूर-चूर हो गयीं हैं। जैसे नदी समुद्र की ओर दौड़ती जाती है और उसमें जाकर विलीन हो जाती है-वैसे ही ये वीर योद्घा आपके आग उगलते मुंह की ओर भागे आ रहे हैं, इन्हें देखकर ऐसा लग रहा है जैसे पतंगे बड़े वेग से आग की ओर भाग रहे हों जहां उनका विनाश निश्चित है।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
सब कुछ तुझसे हो रहा और तुझ में रहा समाय।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
जन्म का कारण है तुही और तू ही रहा है खाय।।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
अर्जुन अब समझ गया है कि यह संसार स्वयं ही मृत्यु के मुख की ओर दौड़ रहा है। मृत्यु स्वयं धरती पर आ-आकर लोगों को नहीं उठाती अपितु लोग ही मृत्यु के मुख में जा-जाकर समा रहे हैं। मृत्यु मुंह खोले बैठी है, और लोग उसमें जा-जाकर समा रहे हैं, अपनी आहूति दे रहे हैं। सर्वनाश हो रहा है और इस सर्वनाश की ओर लोग स्वेच्छा से भागे जा रहे हैं, पर यह 'स्वेच्छा' अनजाने में हो रही है। सब मृत्यु से तो बचने की युक्तियां खोजते हैं-पर उस विधाता की विभूति तो देखिये, विशेष व्यवस्था तो देखिये कि जिससे बचने का प्रयास किया जाता है-उससे बचा नहीं जाता और हर चतुर से चतुर व्यक्ति उसके मुंह का ग्रास स्वयं ही जा बनता है। अर्जुन जिन भीष्म द्रोणादि को अमृत्य समझ रहा था, वह भी मृत्यु का ग्रास बनते हुए उसे दीख रहे हैं। वह समझ गया है कि मृत्यु अटल है और इससे बचने की कोई सम्भावना नहीं है-यह सबको पटकेगी और इससे भीष्मादि भी बचने वाले नहीं हैं। बस, यही बात श्रीकृष्णजी अर्जुन को समझाना चाह रहे थे और अब यही बात उसकी समझ में आ गयी थी, अर्थात श्रीकृष्णजी का काम बन गया। अर्जुन ऐसे विराट स्वरूप को देख कर ईश्वर को नमन करता है और वह श्रीकृष्णजी से पूछ बैठता है कि आप कौन हैं? मैं आपको नमस्कार करता हूं। आप विश्व को किधर ले जा रहे हैं?-इसको कोई नहीं जानता।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
जब व्यक्ति अपने ज्ञान की सीमाओं को जान लेता है तो उस समय उसके अन्तर्मन में यह प्रश्न आता है कि आप (ईश्वर) विश्व को किधर ले जा रहे हैं? इसे कोई नहीं जानता।-कहकर अर्जुन ने 'नेति-नेति' कहकर ऋषियों की भांति अपनी हार मान ली है। पर आज वह जान गया है कि इस हार से उसकेे कितने बड़े अहंकार का नाश हो गया है? इस हार में उसकी कितनी बड़ी जीत है? वह हारकर भी जीत गया है-इसलिए वह किसी प्रकार के 'अपराध बोध' से ग्रस्त न होकर 'आनन्द बोध' से प्रसन्न है।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
श्रीकृष्ण जी द्वारा काल का वर्णन</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
अर्जुन की बात सुनकर श्रीकृष्णजी कहने लगे कि जो कुछ तू देख रहा है, वह मैं काल हूं। मैं विशाल रूप धारणा कर संसार का संहार करने में लगा हूं। मैं इसी में प्रवृत्त रहता हूं। वास्तव में निर्माण के लिए विध्वंस का होना आवश्यक है। श्रीकृष्णजी काल के रूप में अर्जुन को यही बता रहे हैं कि मैं काल रूप में विध्वंस मचा रहा हूं। पर ये वैसे ही है जैसे जब पुष्प सूख जाते हैं और पौधे भी अपनी पत्तियों को छोडक़र क्यारियों में खड़े रह जाते हैं तो उन्हें हटाना ही पड़ता है जिससे कि नये फूलदार पौधे लगाकर उन क्यारियों में फिर से फूल खिलाये जा सकें।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
इसलिए श्रीकृष्णजी कहने लगे कि अर्जुन तू उठ खड़ा हो और यश का लाभ ले शत्रुओं को जीतकर (सूखे पौधों को उखाडक़र नये पौधे लगाकर फूल खिलाने का पुरूषार्थ कर) समृद्घिपूर्ण राज्य का उपभोग कर। ये सब तो मरे ही पड़े हैं, तू निमित्त बन और यश कमा। ये जो योद्घा तेरे सामने खड़े हैं ये तो पहले ही मार दिये गये हैं। इन्हें देखकर तू किसी भी प्रकार से भयभीत ना हो। इन सबसे पूर्ण मनायोग से युद्घ कर और यह ध्यान रख कि तू युद्घ में शत्रुओं को जीतेगा। इस भाव से जबकि युद्घ क्षेत्र में उतरेगा तो विजयश्री तेरा साथ देगी और तू संसार में धर्म का साम्राज्य स्थापित करने में सफल होगा।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
आलेख </div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; display: inline !important; float: none; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> राकेश कुमार आर्य </span></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-34243599018915111972018-09-15T09:14:00.003-07:002018-09-15T09:14:25.962-07:00गीता का आठवां अध्याय और विश्व समाज<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
स्वामी चिन्मयानन्द जी की बात में बहुत बल है। आज के वैज्ञानिकों ने 'गॉड पार्टीकल' की खोज के लिए अरबों की धनराशि व्यय की और फिर भी वह 'गॉड पार्टीकल' अर्थात ब्रह्मतत्व की वैसी खोज नहीं कर पाये-जैसी हमारे श्री ऋषि-महर्षियों ने हमें युगों पूर्व करा दी थी। उसी परम्परा को बिना पैसे और बिना अधिक परिश्रम कराये श्रीकृष्ण जी युद्घ के मैदान में निर्वाह कर रहे हैं। अर्जुन से कह रहे हैं कि तनिक दिव्यदृष्टि का प्रयोग कर और देख ले 'गॉड पार्टीकल' अर्थात ब्रह्मतत्व।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
श्रीकृष्ण जी ने दिव्य दृष्टि को इतना सरल कर दिया है कि जैसे खिडक़ी में हाथ दें और टिकट लेकर जा बैठो गाड़ी में। इससे पता चलता है कि हमारे यहां ज्ञान कितना सहज और सरल उपलब्ध था? पर यह तब था जब यौवन सिनेमाघरों के टिकट खरीदने में नहीं बीतता था, अपितु जब ब्रह्मतत्व को खोजने में ही यौवन बीतता था। आज के शिक्षाविद् तो ब्रह्मतत्व को खोजने की हमारी प्राचीन शिक्षानीति को या तो भगवावादी शिक्षानीति कहकर उसका उपहास उड़ाएंगे या उसे रूढि़वादी कहकर उपेक्षित कर देंगे।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
है धन्य भारत देश मेरा धन्य मेरी भारती।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
दिशाएं मंगल गीत गातीं दुनिया उतारे आरती।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
स्वामी चिन्मयानन्द जी एक और प्रश्न का भी उत्तम समाधान देते हैं। वह कहते हैं कि संसार हमें एक रूप दीखता क्यों नहीं? क्यों यह शतश: सहस्रश: विभक्त है? क्यों यह नाना रूप है? नाना वर्ण हंै, नाना आकृति है, क्यों इसमें आदित्य, वसु, रूद्र, मरूत अलग-अलग दीखते हैं? क्यों यह विश्व हमें एक रूप ही नहीं दीखता? इसका कारण यह है कि हर वस्तु दूसरी वस्तु से देश (स्क्क्रष्टश्व) तथा काल (ञ्जढ्ढरूश्व) से जुदा है। एक वस्तु यहां है, दूसरी वहां है-यह देश के कारण वस्तुओं की भिन्नता है। एक घटना आज हुई दूसरी घटना पहले या पीछे हुई-यह काल के कारण भिन्नता है। इन्हीं दो कारणों से संसार का नानात्व है, इन दोनों कारणों को हटा दिया जाए तो नानात्व समाप्त हो जाता है, सब संसार एक जगह सिमट आता है। श्रीकृष्णजी ने अर्जुन के मन से देश तथा काल की भावना को निकाल दिया। जब देश तथा काल को निकाल दिया तब उसे पास का और दूर का, भूत का और भविष्य का सब एक ही स्थान पर एक ही काल में दर्शन होने लगा। जो दूर से दूर हो रहा था-वह सामने दीखने लगा। जो सृष्टि में अब तक हो चुका था और जो आगे होने वाला था-वह उसी समय दीखने लगा।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
विश्व रूप का दर्शन</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
संजय ने धृतराष्ट्र को बताया कि महाराज ऐसा अपना उपदेश जारी रखते हुए श्रीकृष्ण जी ने अर्जुन को अपना विश्वरूप-ईश्वरीय रूप दिखाया। जिसमें अनेकों मुख, अनेकों नेत्र, अनेकों अदभुत दृश्य थे। वह अनेक दिव्य अलंकारों से सुभूषित था तथा उसने अनेक दिव्य शस्त्र उठा रखे थे। वह दिव्य मालाओं, वस्त्रों से और सुगंधित लेपों से युक्त था, उसके मुख चारों ओर थे। वह आश्चर्यमय था। उसकी आभा हजारों सूर्यों के समान है। उस महात्मा में अर्जुन ने सारे जगत को एक साथ देखा। तब अर्जुन हाथ जोडक़र सिर झुकाकर खड़ा हो गया, पर वह बहुत ही आश्चर्य चकित और रोमांचित था।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
संजय ने ईश्वर के दिव्यस्वरूप का या विश्व रूप का उसकी आत्मा के अनुसार ही चित्रण किया है। वह अविनाशी ब्रह्म का मानवीयकरण कर रहा है। याद रहे कि यह उस ब्रह्म का मानवीयकरण है जो इस चराचर जगत का कारण है। अत: जगत के कारण उस ब्रह्म को यूं ही कोई 'ऐरा-गेरा नत्थू खैरा' तो दिखा नहीं सकता। उसमें तो कुछ अनोखापन होना ही चाहिए। यही कारण है कि उसे हजारों सूर्यों के समान तेजस्वी बताया गया है। वास्तव में जो ब्रह्म अनेकों असंख्यों सूर्यो को बनाने वाला है और जिसके असंख्य लोकों में ऐसे कितने ही सूर्य इस सूर्य से भी लाखों गुणा बड़े आकार के हों-वह तो कुछ ऐसा ही होना चाहिए जैसा उसे संजय ने बताया कि वह हजारों सूर्यों के समान तेजस्वी है।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
इस विराट ईश्वर को देखकर अर्जुन आश्चर्य चकित और रोमांचित हो उठता है। उसने अपने जीवन में ऐसा दृश्य कभी पूर्व में नहीं देखा था। उसके लिए यह अनुपम, अद्वितीय और अनोखा दृश्य था। जिसके सामने उसका हाथ जोडक़र खड़ा हो जाना ही उचित था।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
अर्जुन कहने लगा कि हे देव! मैं आपके इस रूप में, इस देह में सब देवताओं को, सब प्राणियों को ब्रह्मा को, ईश को, विष्णु को और ऋषियों को देख रहा हूं। मैं देख रहा हूं कि आपका न तो आदि है, न अंत है और न ही मध्य है। चारों ओर आप ही आप हैं। आपके अनेक नेत्र और अनेक मुख हैं। मैं आपको मुकुट, गदा और चक्र धारण किये चारों ओर से तेज की राशि से दीप्त होते हुए देख रहा हूं।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
जब व्यक्ति के ज्ञानचक्षु खुल जाते हैं तो उसकी स्थिति वैसी ही हो जाती है जैसी कि अर्जुन की हो गयी है। उसे परमपिता-परमात्मा और उसकी ज्योति सर्वत्र भासने लगती है। उसके अनेक हाथ दीखने का अभिप्राय है कि वह करोड़ों-अरबों नहीं अपितु असंख्य प्राणियों का अन्नदाता है। हर दिन प्रात:काल में वह हर प्राणी के निमित्त का अन्नादि बांटता है। उसकी इस रूप में पूजा करने वाला उसे अनेकों हाथों वाला ही कहेगा। वह दे रहा है और हर दिन दे रहा है, फिर भी उसके भण्डार समाप्त नहीं होते उसे ऐसा मानने वाला परमैश्वर्य संपन्न ही मानेगा और उसका ऐसा ही चित्र बनाएगा। वह परमात्मा शत्रु सन्तापक है, दुष्ट संहारक है, वह अपने भक्तों का त्राता है, उसे ऐसा मानने वाला उसके हाथों में गदा देखेगा, चक्र देखेगा और उसे सेनाओं का सेनापति मानकर मुकुट से सुशोभित हुआ भी देखेगा। उससे छुपकर कोई पाप नहीं किया जा सकता, उसे ऐसा मानने वाला उसके अनेक नेत्रों का दर्शन करेगा, अर्जुन उसे ऐसा ही देख रहा है। उसके अनेक रूप एक साथ प्रकट हो रहे हैं और अर्जुन विस्फारित नेत्रों से उसे देख रहा है। उसके अनेक रूपों को देखने का अभिप्राय है कि अर्जुन को ज्ञान हो गया है और वह यह समझ गया है कि वह परमात्मा हमारी किन-किन रूपों में सहायता करता रहता है? अभ्यास से हम लोग अपने भीतर भी एक ऐसी शक्ति का आभास करने लगते हैं जो हमें भीतर बैठी-बैठी गलत कार्यों से रोकती और टोकती है तो अच्छे कार्यों पर हमें प्रोत्साहित करती है, हमारा मनोबल बढ़ाने के लिए पिता के रूप में हमारी पीठ थपथपाती है। मां के रूप में हमें छाती से लगाती है। अपने स्थान से जब हम कहीं दूर देश में होते हैं तो वह शक्ति वहां भी हमारे लिए माता-पिता, गुरू, मित्रादि की कमी की पूर्ति करती रहती है। बात साफ है कि जो कुछ अर्जुन के साथ हो रहा था-वह हमारे साथ भी होता है। पर हमने अपने साथ होने को हल्के में ले लिया है और अर्जुन के साथ होने को खास मान लिया है। जबकि श्रीकृष्णजी ने अर्जुन को जो कुछ दिखाया या गीताकार ने इस होने को जिस प्रकार महिमामंडित किया-वह इसलिए किया कि यह खास होकर भी आम बन जाए, सर्वसुलभ हो जाए। जब कोई चाहे तब बाहर की चर्मचक्षु बन्द करे और भीतर अपने प्रियतम की झलक पा ले। गीताकार के इसी दृष्टिकोण को समझकर हमें अर्जुन बनने की दिशा में कार्य करना चाहिए। गीता के रूप में और वैदिक साहित्य के रूप में श्रीकृष्ण जी हमारे साथ हैं, हमें ही अर्जुन बनना होगा। हमने अर्जुन और कृष्ण को महाभारत का पात्र मानकर उन्हें वहीं तक सीमित कर दिया है। जबकि सनातन ज्ञानपरम्परा का अभिप्राय यह होता है कि वह ज्ञान के प्रतीकों को सनातन ही रखती है</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
आलेख </div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; display: inline !important; float: none; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">राकेश कुमार आर्य</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-81002449901770798142018-09-15T09:11:00.000-07:002018-09-15T09:11:05.586-07:00राम से बड़ा राम का नाम <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: blue;">"एक राम दशरथ घर डोले,</span></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: blue;">एक राम घट घट में बोले।</span></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: blue;">एक राम का सकल पसारा,</span></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: blue;">एक राम त्रिभुवन ते न्यारा।।"</span></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: blue;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: blue;">पहला राम रामचंद्र जी महाराज हिंदुस्तान के राजा हुए हैं जो त्रेता युग में आए और अपना काम करके चले गए। दूसरा राम मन है जो अभी यहां है अभी मुंबई चला गया कोलकाता चला गया यह कभी बैठता ही नहीं यह बड़ा चंचल है। तीसरा राम ब्रह्म है जो सारी सृष्टि को पालता है। चौथा राम सतनाम हैं जो खंडों ब्रह्मांडों को बनाता है। जो सभी में रमा हुआ है । वह संतों का राम है। जिस तरह राम चंद्र जी ने राक्षसों को मारा था इसी तरह जो संतों का राम है वह काम क्रोध लोभ मोह और अहंकार रूपी असुरों यानी राक्षसों को मारता है। मतलब कि वह काल की सारी असुरी शक्तियों यानी नेगेटिव पावर को मारता है। राम लफ्ज़ नहीं बल्कि जो ताकत जर्रे-जर्रे में मौजूद है उसे राम कहते हैं। किसी देश किसी कौम किसी मजहब का कोई भी आदमी हो स्त्री हो या पुरुष वह राम वह शब्द वह नाम वह प्यारी से प्यारी धुन सबके अंदर है।</span></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><span style="color: blue;"></span><br />
<span style="color: blue;"></span><br />
<br /></div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-85786146590854150532018-09-15T09:09:00.002-07:002018-09-15T09:09:28.266-07:00*प्रकृति, विकृति और संस्कृति*<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
*एक प्रसिद्ध कहावत है कि अपनी रोटी खाना प्रकृति, दूसरे की रोटी खा लेना विकृति, तथा अपनी रोटी दूसरे को खिला देना संस्कृति है। इस संबंध में एक पुराना प्रसंग श्री गुरुजी सुनाते थे।*</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
युधिष्ठिर ने एक बार राजसूय यज्ञ किया। यज्ञ के बाद दूर-दूर से आये विद्वानों को भरपूर दान देकर सम्मान सहित विदा किया गया। सब लोग यज्ञ की सफलता से बहुत प्रसन्न थे। </div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
*एक दिन सभी परिवारजन बैठे थे कि एक नेवला वहाँ आया। उसे देखकर सब आश्चनर्यचकित रह गये। उसके शरीर का आधा हिस्सा सुनहरा था, जबकि शेष हिस्सा सामान्य नेवले जैसा था। वह नेवला अचानक मनुष्यों जैसी भाषा में बोलने लगा।*</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
नेवला बोला - *महाराज युधिष्ठिर, यह ठीक है कि आपने यज्ञ में बहुत दान दिया है। यज्ञ भी समुचित विधि-विधान से हुआ है। आपको बहुत पुण्य और यश भी मिला है। फिर भी आपके यज्ञ में वह बात नहीं है, जो उस निर्धन अध्यापक के यज्ञ में थी।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
सब लोग हैरान हो गये।* </div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
युधिष्ठिर बोले - *तुम किस यज्ञ की बात कर रहे हो। कृपया हमें उसके बारे में कुछ बात बताओ। तुम्हारे शरीर का आघा भाग सुनहरा और शेष सामान्य नेवले जैसा क्यों है ?* </div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
नेवला बोला - *महाराज, मैं जहाँ से आ रहा हूँ, वहाँ भयानक अकाल पड़ा है। वहाँ एक निर्धन अध्यापक अपनी पत्नी, पुत्र और पुत्रवधू के साथ रहता था। वे घर आये अतिथि का भगवान समझकर सत्कार करते थे। वर्षों से वे इस परम्परा को निभा रहे थे।*</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
लेकिन अकाल के कारण उन्हें प्राय: कई दिन तक भूखा रहना पड़ता था। एक दिन वह अध्यापक कहीं से थोड़ा आटा लाया। उसकी पुत्रवधू ने उससे पाँच रोटी बनायीं। एक रोटी भगवान को अर्पण कर उन्होंने एक-एक रोटी आपस में बाँट ली। वे खाना प्रारम्भ कर ही रहे थे कि अचानक द्वार पर एक भिक्षुक दिखायी दिया। </div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
*उसके शरीर को देखकर ही लग रहा था कि कई दिनों से उसके पेट में अन्न का एक दाना भी नहीं गया है।*</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
अध्यापक ने उसका सत्कार किया और अपनी रोटी उसे दे दी। पर उसकी भूख शांत नहीं हुई। अब अध्यापक की पत्नी ने अपने हिस्से की रोटी भी उसकी थाली में डाल दी। इसी प्रकार क्रमश: पुत्र और फिर पुत्रवघू ने भी अपनी रोटी उन अतिथि महोदय को दे दी। चारों रोटी खाकर वह तृप्त हो गया और आशीर्वाद देकर चला गया।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
नेवला बोला - *महाराज, उस भिक्षुक के जाने के बाद मैं वहाँ आया, तो उस धरती पर गिरे कुछ अन्नकण मेरे शरीर से छू गये। बस उसी समय मेरा आधा शरीर सुनहरा हो गया। तब से मैं देश-विदेश में भटक रहा हूँ। जहाँ भी कोई बड़ा धार्मिक कार्यक्रम होता है, वहाँ जाता हूँ।* </div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
आपके यज्ञ की भी मैंने बहुत प्रशंसा सुनी थी; पर यहाँ भी मेरा शेष शरीर सुनहरा नहीं हुआ। इसका अर्थ साफ है कि आपके इस यज्ञ का महत्त्व उस निर्धन अध्यापक के यज्ञ से कम है।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
*यह कहानी हमें प्रकृति, विकृति और संस्कृति का अंतर स्पष्ट करते हुए बताती है कि भारतीय संस्कृति ही अपनी रोटी दूसरे को खिला देने की प्रेरणा देती है</div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-40698524335618994932018-09-15T09:08:00.001-07:002018-09-15T09:08:18.646-07:00सफलता के 20 मँत्र<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
1.खुद की कमाई से कम खर्च हो ऐसी जिन्दगी बनाओ..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
2. दिन मेँ कम से कम 3 लोगो की प्रशंसा करो..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
3. खुद की भुल स्वीकारने मेँ कभी भी संकोच मत करो..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
4. किसी के सपनो पर हँसो मत..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
5. आपके पीछे खडे व्यक्ति को भी कभी कभी आगे जाने का मौका दो..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
6. रोज हो सके तो सुरज को उगता हुए देखे..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
7. खुब जरुरी हो तभी कोई चीज उधार लो..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
8. किसी के पास से कुछ जानना हो तो विवेक से दो बार...पुछो..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
9. कर्ज और शत्रु को कभी बडा मत होने दो..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
10. खुद पर और खुदा पर पुरा भरोसा रखो..! </div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
11. प्रार्थना करना कभी मत भुलो,प्रार्थना मेँ अपार शक्ति होती है..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
12. अपने काम से मतलब रखो..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
13. समय सबसे ज्यादा कीमती है, इसको फालतु कामो मेँ खर्च मत करो..</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
14. जो आपके पास है, उसी मेँ खुश रहना सिखो..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
15. बुराई कभी भी किसी कि भी मत करो, क्योकिँ बुराई नाव मेँ छेद समान है,बुराई,छोटी भी हो बडी नाव तो डुबो ही देती है..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
16. हमेशा सकारात्मक सोच रखो..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
17. हर व्यक्ति एक हुनर लेकर पैदा होता है बस उस हुनर को दुनिया के सामने लाओ..!</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
18. कोई काम छोटा नही होता हर काम बडा होता है जैसे कि सोचो जो काम आप कर रहे हो</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
अगर वह काम आप नही करते हो तो दुनिया पर क्या असर होता..?</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
19. सफलता उनको ही मिलती है जो कुछ करते है</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
20. कुछ पाने के लिए कुछ खोना नही बल्कि कुछ करना पडता है....!</div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-704797382714787242018-09-15T09:00:00.002-07:002018-09-15T09:00:54.215-07:00 गीता का कर्मयोग और आज का विश्व,<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="adn ads" data-legacy-message-id="161da422353edd7f" data-message-id="#msg-f:1593610309988179327" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; border-left-color: rgb(34, 34, 34); border-left-style: none; border-left-width: 0px; color: #222222; display: flex; font-family: Roboto,RobotoDraft,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="gs" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; width: 1022px;">
<div style="background-color: transparent; color: #222222; min-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; zoom: 1;">
<div class="ii gt" id=":1ff" style="direction: ltr; font-size: 12.8px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; position: relative;">
<div class="a3s aXjCH " id=":o4" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: hidden;">
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<br /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">''तुझे पर्वतों में खोजा तो लिये पताका खड़ा था।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">तुझे सागर में खोजा तो मां के चरणों में पड़ा था।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">सर्वत्र तेरे कमाल से विस्मित सा था मैं,</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">मुझे पता चल गया तू सचमुच सबसे बड़ा था।।''</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">ईश्वर को खोजने वाली दृष्टि होनी चाहिए-फिर सारी सृष्टि में वही दिखायी देगा। वह देहधारी नहीं है, और ना हो सकता है-पर जब उसे देखने की बात आ जाएगी तो कहीं उसके पैरों का विस्तार दिखायी देगा तो कहीं उसकी बाजुओं का विस्तार दिखायी देगा। कहीं वह हमें माता की भांति दुलार रहा होगा तो कहीं पिता की भांति अपने वात्सल्य की वर्षा कर रहा होगा और कहीं मित्र की भांति हमसे बड़े प्रेम से वात्र्तालाप कर रहा होगा। तब पता चलेगा कि वह कितना विराट है? उसके इस विराट स्वरूप को ही गीताकार ने गीता के ग्यारहवें अध्याय का विषय बनाया है। इसमें अर्जुन की जिज्ञासा जागृत हो गयी है। अब वह ईश्वर की विभूतियों में उसे खोजने की इच्छा से आगे बढ़ गया है। वह चाहता है कि इधर-उधर भागूं-दौडूं और उसकी विभूतियों को खोजता फिरूं, इससे तो बढिय़ा यह होगा कि वह परमात्मा साक्षात ही देखा जाए?</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">श्रीकृष्ण जी अपने शिष्य के भीतर ऐसी ही आग सुलगा देना चाहते थे और अब उनको इसमें सफलता मिल गयी। उनका शिष्य अर्जुन ग्यारहवें अध्याय में बोल पड़ा-'दृष्टुमिच्छामि ते रूपमं'-अर्थात अभी तक जो कुछ आपने दिखाया या समझाया यह तो बहुत छोटी बात हुई-मेरा काम तेरे इस रूप को देखने से नहीं चलने वाला, मुझे तो तेरे साक्षात दर्शन चाहिए। ईश्वर का विराट रूप मैं देखना चाहता हूं। अब मन को चैन तभी मिलेगा जब उसके विराट स्वरूप के दर्शन होंगे। मैं चाहता हूं कि मेरे सामने वह खड़ा हो, मैं उसे देखूं कि कैसा है वह?</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">श्रीकृष्णजी भी अर्जुन को इसी पराकाष्ठा पर ले आना चाहते थे। बात भी तभी बनती है-जब दोनों ओर चाह की आग लगी हो। ऐसा नहीं हो सकता कि गुरू तो चाहे कि मेरे शिष्य को मैं ये ज्ञान दे दूं और 'वह' ज्ञान दे दूं-पर शिष्य गुरू से पिण्ड छुड़ाना चाहे या शिष्य तो 'और-और' की रट लगा रहा हो और गुरू 'बस करो-बस करो' -कहकर हाथ उठा रहा हो।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">यहां जिस गुरू-शिष्य का संवाद चल रहा है वह कोई साधारण गुरू-शिष्य नहीं हैं, वे दोनों ही असाधारण हैं। अत: शिष्य की किसी भी जिज्ञासा का समाधान करने के लिए गुरू प्रयोग करके दिखाने को भी तैयार है। 'महाभारत' का युद्घ संसार का अकेला ऐसा युद्घ है जहां युद्घ से पहले और युद्घ के ही मैदान में एक गुरू अपने उस शिष्य को बड़ी प्रयोगशाला में लेकर चल देता है-जिसे अभी बीस मिनट बाद ही युद्घ करना है। 'युद्घ' और 'बुद्घ' (बुद्घिवाद) का अद्भुत संगम हमें कुरूक्षेत्र के मैदान में दिखायी देने लगा है। आज के विश्व के लिए तो ऐसा 'युद्घवाद' और 'बुद्घिवाद' कल्पनातीत हैं-वह सोच भी नहीं सकता कि युद्घ के बादलों के नीचे खड़े होकर भी विवेक और वैराग्य की बातें की जा सकती हैं?</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">इस अध्याय की शुरूआत ही अर्जुन के इस वाक्य से होती है कि अब मेरा मोह दूर हो गया है। मैंने बड़े ध्यान से आपकी बातों को सुना है। इन सब बातों को सुनने के पश्चात मैं चाहता हूं कि आपका साक्षात दर्शन हो तो अच्छा है, अर्थात ईश्वर के उस विराट स्वरूप का दर्शन कराइये जिसकी अभी तक आपने मुझे विभूतियों के नाम पर हल्की सी झलक दिखायी है। मैं चाहूंगा कि तेरा वह अव्यय अविनाशी रूप मैं देखूं जो इन सभी विभूतियों के लिए जिम्मेदार है।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">तेरे अविनाशी स्वरूप को देखन चाहें नैन।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">विराट पुरूष को देखकर मिलेगा दिल को चैन।।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">अर्जुन की जागी हुई इस जिज्ञासा के गरम लोहे पर श्रीकृष्णजी ने भी तुरन्त ही चोट मारना उचित समझा। अत: वह कहने लगे-</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">नाना रूप धार के रहते हैं भगवान।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">बहुरूपिया है वह कुछ ऐसा ऐसा जान।।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">अर्जुन मेरे नाना रूप हैं, नाना आकृति हैं, कितने ही रूपों में होने के कारण ईश्वर 'बहरूपिया' है। उसके दिव्य 'बहुरूपिये' स्वरूप को दिव्यार्थों में ही समझने की आवश्यकता है।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">हे भारत! आदित्यों, वसुओं, रूद्रों-दोनों अश्विनी-कुमारों और मरूतों को देख और अदृष्टपूर्व आश्चर्यों को देख-ऐसा आश्चर्य जो पहले कभी देखे ही नहीं गये।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">तू यहां मेरे देह में सारे जगत को एक जगह सिमटा हुआ देख, जो कुछ भी तू देखना चाहता है उसे ही देख।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">पर ध्यान रखना कि तू मुझे अपनी इन चर्मचक्षुओं से नहीं देख सकेगा, मैं तुझे दिव्य चक्षु=ज्ञान चक्षु=दिव्य दृष्टि प्रदान करता हूं, क्योंकि मेरे दर्शन दिव्य दृष्टि से ही होने संभव है।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">अलौकिक को लौकिक से, अदृश्य को दृश्य से और दिव्य को किसी भौतिक से नहीं देखा जा सकता। जितना बड़ा शिकार हो, वैसे ही हथियार लेकर चलने की आवश्यकता है। जब साधक अपनी साधना की गहराई में पहुंचने लगता है और उसका आसन दृढ़ से दृढ़तर होता जाता है तो ये चर्मचक्षु अपने आप ही बंद होने लगते हैं। इन्हें अपनी शक्ति और सीमा का पता चल जाता है। अत: ये साधक से स्वयं ही कहने लगते हैं कि अब हमारा काम नहीं, अब यहां से आगे तू किसी और का सहारा पकड़। जैसे-जैसे हमारे चर्मचक्षु बंद होते जाते हैं, वैसे-वैसे ही हमारे दिव्य चक्षु खुलने लगते हैं। आश्चर्य की बात ये है कि हम कब चर्म, चक्षुओं से दिव्य- चक्षु या दिव्य-दृष्टि को प्राप्त कर लेते हैं-यह हमें पता ही नहीं चलता।</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">महाभारत के युद्घ में ऐसा नहीं था कि श्रीकृष्ण जी ने अपने पिटारे में से नये चश्मे निकाले और अर्जुन को लगाकर उससे बोल दिया कि अब तू मेरा तमाशा इन चश्मों से देख। इसके स्थान पर उन्होंने संध्याप्रेमी और भगवद्प्रेमी अर्जुन को यही बताया कि अर्जुन उसके विराट स्वरूप को देखने के लिए तुझे अपने उन्हीं दिव्यचक्षुओं का प्रयोग करना पड़ेगा, जिन्हें हम भगवद्भजन के समय लगाने के अभ्यासी हैं। 'मैं तुझे दिव्य दृष्टि देता हूं'-का अभिप्राय यही है कि मैं तुझे उसी दिव्य दृष्टि का स्मरण कराता हूं, तू उसी को धारण कर और परमात्मा के विराट स्वरूप के दर्शन कर। डा. राधाकृष्णनजी ने भी दिव्य दृष्टि का अर्थ 'एक आध्यात्मिक अनुभूति' ही किया है। स्वामी चिन्मयानन्द जी ने दिव्य दृष्टि का अर्थ 'बौद्घिक ज्ञान' से किया है। वह कहते हैं कि रसायन शास्त्र में कभी कहा जाता था कि संसार के अनन्त पदार्थ प्रयोगशाला में जाकर सिर्फ 92 तत्व रह जाते हैं। किसी समय हमारे वैज्ञानिक लोग इन 92 तत्वों में ही संसार के अनन्त तत्वों के दर्शन कर लेते थे, आज के अणु युग में कहा जाता है कि इलेक्ट्रान, प्रोटान तथा न्यूट्रोन-इन तीन 'ट्रोनों' में विश्व के दर्शन हो जाते हैं। श्रीकृष्ण ने अर्जुन को 'एक ब्रह्मतत्व' में विश्व का दर्शन करा दिया</span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">आलेख </span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;">राकेश आर्य </span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div dir="auto" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
</div>
<div class="yj6qo" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
</div>
<div class="adL" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;">
</div>
</div>
</div>
<div class="hi" style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-color: #f2f2f2; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto; border-bottom-left-radius: 1px; border-bottom-right-radius: 1px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; width: 1022px;">
</div>
</div>
</div>
<div class="ajx" style="clear: both;">
<span style="color: #b00000;"></span><br /></div>
</div>
<div class="gA gt acV" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-color: transparent; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-color: rgb(34, 34, 34); border-top-style: none; border-top-width: 0px; color: #222222; font-family: Roboto,RobotoDraft,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 12.8px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; orphans: 2; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; width: 1086px; word-spacing: 0px;">
<div class="gB xu" style="border-top-color: rgb(34, 34, 34); border-top-style: none; border-top-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<div class="ip iq" style="border-top-color: rgb(34, 34, 34); border-top-style: none; border-top-width: 0px; clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 16px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 16px;">
<div id=":1fe" style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-color: transparent; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-color: rgb(34, 34, 34); border-top-style: none; border-top-width: 0px; font-size: 12.8px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; width: 1086px;">
<table class="cf wS" role="presentation" style="border-collapse: collapse;"><tbody style="border-collapse: collapse;">
<tr style="border-collapse: collapse;"><td class="amq" style="font-family: Roboto,RobotoDraft,Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 16px; padding-right: 16px; padding-top: 0px; vertical-align: top; visibility: hidden; width: 32px;"><br /></td><td class="amr" style="font-family: Roboto,RobotoDraft,Helvetica,Arial,sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; width: 1022px;"><div class="nr wR" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(34, 34, 34); border-bottom-left-radius: 1px; border-bottom-right-radius: 1px; border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(34, 34, 34); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(34, 34, 34); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(34, 34, 34); border-top-left-radius: 1px; border-top-right-radius: 1px; border-top-style: none; border-top-width: 0px; box-sizing: border-box; color: #222222; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; transition-delay: 0s; transition-duration: 0s; transition-property: none; transition-timing-function: cubic-bezier(0.25, 0.1, 0.25, 1);">
<div class="amn" style="align-items: center; color: #222222; display: flex; height: 36px; line-height: 20px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="ams bkH" id=":1e1" role="link" style="-ms-user-select: none; align-items: center; background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-color: transparent; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto; border-bottom-color: rgb(95, 99, 104); border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(95, 99, 104); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(95, 99, 104); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(95, 99, 104); border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border-top-style: none; border-top-width: 0px; bottom: auto; box-shadow: inset 0px 0px 0px 1px #dadce0; box-sizing: border-box; color: #5f6368; cursor: pointer; display: flex; font-family: "Google Sans",Roboto,RobotoDraft,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 13.93px; font-weight: 500; height: 36px; justify-content: center; left: auto; letter-spacing: 0.25px; margin-right: 12px; min-width: 104px; opacity: 1; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 12px; padding-right: 16px; padding-top: 0px; position: relative; right: auto; text-decoration: none; top: auto; transform: none; transition-duration: 0s; transition-property: all; transition-timing-function: cubic-bezier(0.25, 0.1, 0.25, 1); width: 104px; z-index: 0;" tabindex="0"><br /></span><span class="ams bkG" id=":1e3" role="link" style="-ms-user-select: none; align-items: center; background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-color: transparent; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto; border-bottom-color: rgb(95, 99, 104); border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(95, 99, 104); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(95, 99, 104); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(95, 99, 104); border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border-top-style: none; border-top-width: 0px; bottom: auto; box-shadow: inset 0px 0px 0px 1px #dadce0; box-sizing: border-box; color: #5f6368; cursor: pointer; display: flex; font-family: "Google Sans",Roboto,RobotoDraft,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 13.93px; font-weight: 500; height: 36px; justify-content: center; left: auto; letter-spacing: 0.25px; margin-right: 12px; min-width: 104px; opacity: 1; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 12px; padding-right: 16px; padding-top: 0px; position: relative; right: auto; text-decoration: none; top: auto; transform: none; transition-duration: 0s; transition-property: all; transition-timing-function: cubic-bezier(0.25, 0.1, 0.25, 1); width: 112.65px; z-index: 0;" tabindex="0"><br /></span></div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
</div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-65077151595058799602018-09-15T08:56:00.002-07:002018-09-15T08:56:38.229-07:00उमा कहऊँ मैं अनुभव अपना, सत हरि भजन जगत सब सपना<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
गो-स्वामी तुलसी दास जी द्वारा रचित श्री राम चरित मानस की एक चौपाई में भगवान शिव माँ पार्वती से कहते हैं “ उमा कहऊँ मैं अनुभव अपना, सत हरि भजन जगत सब सपना ” अर्थात केवल हरि का निरंतर स्मरण ही एक मात्र सत्य है बाकी इस जगत में सभी कुछ केवल स्वप्न के समान है।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
जैसे अर्ध निद्रा की अवस्था में जब आप कोई स्वप्न देखते हैं तो, स्वप्न की स्थिति के अनुसार आप सुख या दुःख की अनुभूति करते हैं, किन्तु जैसे ही आप जाग्रत अवस्था में आते है तो वह सभी सुख और दुःख की अनुभूति समाप्त हो जाती है।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
ठीक इसी प्रकार जब आप भगवान के नाम जाप के महत्व को समझ जाते हैं तो आप इस स्वप्न के संसार की वास्तविकता को समझ जाते हैं और आपका हृदय एक ऐसे आनंद की अनुभूति की और अग्रसर होता है जिसका कभी अंत नहीं हो सकता।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
ऐसा नहीं है की इस जगत के क्षणिक होने के आभास, हमें अपने जीवन में नहीं होता है लेकिन हम वास्तविकता की और अपना ध्यान केन्द्रित ही नहीं करते हैं, हिन्दी के पृसिद्ध कवि जय शंकर प्रसाद ने कहा है “ श्मशान संसार का सबसे बड़ा मुक शिक्षक है।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
श्मशान ही वह स्थल है जो हमें जीवन के सत्य से परिचित करवाता है किन्तु हम पुनः इसको नकार कर इस स्वप्नवत संसार में रम जाते हैं | जीवन में सबसे बड़ा भय मृत्यु का होता है यदि आप इस भय से मुक्त होना चाहते हैं तो अपने आप को पहचानने की आवश्यकता है।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
जिस दिन यह विश्वास आपके हृदय में अपनी पैठ बना लेगा की “ईश्वर अंश जीव अविनाशी” और इस अंश का वास्तविक लक्ष्य उस अंश से मिलना है तो आपके हृदय में बैठा मृत्यु का भय आपसे कोसो दूर होगा, जिस दिन आप प्रभु के उस मनोहारी रूप सौंदर्य में खो जाएंगे और निरंतर उसका स्मरण करते रहेंगे तो आप उस आनंद की ओर अग्रसर होगे जिसको सचिदानंद सत चित आनंद कहा गया है|</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
मेरे राघवेंद्र सरकार तो बिना कारण ही अपनी करुणा बरसाते ऐसे में यदि उनकी कृपा मिल जाए तो जीवन में कुछ भी अप्राप्त नहीं रह जाएगा।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
गो-स्वामी तुलसी दास जी ने श्री रामचरित्र मानस में लिखा है की जो प्रभु राम का नाम दुर्भावना के साथ भी लेता है उसका भी प्रभु कल्याण करते हैं, अजामिल ने जीवन भर दुष्कर्म किए किन्तु यमदूतों को देख कर भय वश अपने पुत्र नारायण को पुकारने लगा तो केवल इतने पर ही प्रभु ने उसको अपना लोक प्रदान किया।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
ऐसे करुणामय प्रभु का एक क्षण भी विस्मरण क्या उचित है ? सोचिए समय तीव्र गति के साथ भागा जा रहा है; ऐसा न हो की जब आपकी चेतना जाग्रत हो तब तक समय समाप्त हो चुका हो।</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
इसलिए “ उठत बैठत सोवत जागत जपो निरंतर नाम | हमारे निर्बल के बल राम” ||</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
* एहिं कलिकाल न साधन दूजा। जोग जग्य जप तप ब्रत पूजा॥</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
रामहि सुमिरिअ गाइअ रामहि। संतत सुनिअ राम गुन ग्रामहि॥</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
भावार्थ:-(तुलसीदासजी कहते हैं-) इस कलिकाल में योग, यज्ञ, जप, तप, व्रत और पूजन आदि कोई दूसरा साधन नहीं है। बस, श्री रामजी का ही स्मरण करना, श्री रामजी का ही गुण गाना और निरंतर श्री रामजी के ही गुणसमूहों को सुनना चाहिए॥</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
श्री हरी आपका दिन मंगलमय् करें - <img alt="🌅" class="CToWUd" data-goomoji="1f305" data-image-whitelisted="" goomoji="1f305" src="https://mail.google.com/mail/e/1f305" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 1.38px; margin-right: 1.38px; margin-top: 0px; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /><img alt="👏" class="CToWUd" data-goomoji="1f44f" data-image-whitelisted="" goomoji="1f44f" src="https://mail.google.com/mail/e/1f44f" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 1.38px; margin-right: 1.38px; margin-top: 0px; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> </div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
*ज्योतिर्विद पं० शशिकान्त पाण्डेय (दैवज्ञ)*</div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
9930421132</div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-70439280188988893652018-09-15T08:45:00.001-07:002018-09-15T08:45:33.974-07:00गीता का नौवां अध्याय और विश्व समाज अन्य देवोपासक और भक्तिमार्गी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">पीछे हम कह रहे थे कि गीता बहुदेवतावाद की विरोधी है और एकेश्वरवाद की समर्थक है। यहां पुन: उसी बात को श्रीकृष्ण जी दोहरा रहे हैं, पर शब्द कुछ दूसरे हैं। जिन्हें सुनकर लगता है कि वे बहुदेवतावाद को बढ़ावा दे रहे हैं। वह कह रहे हैं कि जो लोग अन्य देवताओं की पूजा करते हैं-वे भी मेरी ही पूजा करते हैं। भले ही उनकी यह पूजा विधिपूर्वक नहीं होती है। सब प्रकार के यज्ञों का अर्थात पूजाओं का भोगने वाला तो मैं हूं। ये लोग मेरे सच्चे स्वरूप को नहीं पहचानते इसलिए गिर जाते हैं।</span></div>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">अत: जड़ को ईश्वर मानना गलत है। ऐसी पूजा गिराती है। ईश्वर के सच्चे परम चेतन स्वरूप को समझने की आवश्यकता है। जितना ही हम ईश्वर के सच्चे परम चेतन स्वरूप को समझते जाते हैं उतना ही हमारा अज्ञानान्धकार मिटता जाता है। पर फिर भी ऐसी पतनोन्मुखी पूजा को जितना वेद संगत और श्रद्घापूर्वक किया जाता है वह तो ईश्वर का भोग बन ही जाता है।</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">जैसी जिसकी पूजा होती है-उसे वैसा ही इष्ट मिलता है। देवों की पूजा करने वाले देवों को पाते हैं, पितरों की पूजा करने वाले पितरों को पाते हैं, और भूतों की पूजा करने वाले भूतों को पाते हैं। (भूत का अभिप्राय जो बीत गया-उससे है, दूसरा अर्थ अग्नि, जल, वायु, पृथ्वी और आकाश-इन पंचमहाभूतों से भी है) पितर का अभिप्राय अपने माता-पिता और बड़े-बुजुर्गों से है। इसमें प्राचीन संस्कृति का गुणगान भी सम्मिलित है।</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">अन्त में राजविद्या की प्राप्ति का साधन योगेश्वर श्रीकृष्ण पूर्ण समर्पण को बता रहे हैं। जो लोग भक्तिभाव से सब कुछ करते हैं-उनकी भेंट मैं ग्रहण कर लेता हूं। पूर्ण समर्पण के साथ जो अपने इष्ट को बुलाता है, पुकारता है, उसका इष्ट उसके वश में हो जाता है। वश में होने का अभिप्राय उसे अपना गुलाम बना लेना नहीं है, अपितु अपनी आत्मा को इतना पवित्र और परिष्कृत कर लेना है कि भक्त के शुद्घ अन्त:करण से वही प्रार्थना निकले जिसे ईश्वर स्वाभाविक रूप से मान ले।</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">श्रीकृष्णजी कहते हैं कि व्यक्ति को अपने प्रत्येक कार्य को मुझे समर्पित करके करना चाहिए। महर्षि दयानन्द जी महाराज ने अन्त समय में अपने जीवन-व्यापार को समेटते समय भी यही कहा था कि-'प्रभु आपकी इच्छा पूर्ण हो।' कहने का अभिप्राय है कि उन्होंने अपना नाशवान चोला भी प्रभु को ही समर्पित कर दिया था। भक्ति ऐसी ही होनी चाहिए-जिसमें सर्वस्व समर्पण का भाव निहित हो। ऐसा करते रहने से साधक अपने भगवान को पा जाता है। उस परमेश्वर को किसी से न तो राग है और न ही द्वेष है। वह सबके लिए समान है, एक सा है। जो उसे भजते हैं-उनके लिए श्रीकृष्ण कह रहे हैं कि वे मुझमें हैं और मैं उनमें हूं। दुराचारी से दुराचारी व्यक्ति भी जिस दिन से सत्संकल्प लेकर ईश्वर को भजन आरम्भ कर देता है-उस दिन से योगेश्वर श्रीकृष्ण उसे भी साधु ही मानते हैं। इसका अभिप्राय है कि सही रास्ते पर आने के लिए कोई घड़ी मुहूत्र्त दिखाने की आवश्यकता नहीं है। जब और जहां से हृदय परिवर्तन हो जाए प्रभु वहीं से हमें गले लगा लेते हैं। यही कारण है कि परमपिता परमेश्वर को लोग नितांत दयालु और कृपालु कहते हैं। कुछ लोग उसे अज्ञानवश भोला कहते हैं-यदि उसे भोला भी मान लिया जाए तो भी सचमुच वह इतना भोला है कि हमारी पवित्र भक्ति से तुरन्त हमारे वश में हो जाता है। उसकी पाठशाला में उसी क्षण प्रवेश मिल जाता है। संसार के विद्यालयों में ऐसा नहीं है। पर प्यारे प्रभु के यहां ऐसा है, क्योंकि संसार के विद्यालय आपके अपने यहां प्रवेश के लिए संदेश नहीं भेजते, पर प्यारा पिता को सुधरने के और सही रास्ते पर आने के संदेश सदा भेजता रहता है। जैसे आग कोयले में घुसकर उसके कालेपन को मिटा देती है, वैसे ही भक्त भगवानमय होकर अपने दुराचारी स्वभाव को त्याग देता है।</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">कोयले में घुसे आग तो मिट जाए काला रंग।</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">पवित्र दुराचारी भयो पा भगवन को संग।।</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">ऐसे व्यक्ति को चिरस्थायी शान्ति प्राप्त होती है। ऐसा भक्त कभी नष्ट नहीं होता। भगवान ऐसे भक्त के भार को उठाकर चल देते हैं। वह चाहे किसी भी वंश में या कुल में उत्पन्न हुआ हो और चाहे वह स्त्री हो या वैश्य या शूद्र हो। ऐसे लोग जब अनन्य भाव से प्यारे प्रभु को भजने लगते हैं तो मोक्ष को प्राप्त करते हैं।</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">जो लोग शूद्र और स्त्रियों को वेद के पढऩे या भगवान की आराधना करने पर रोक लगाते हैं उन्हें गीता के इस अध्याय के इस प्रकरण को ध्यान से पढऩा चाहिए। उन्हें पता चल जाएगा कि गीताकार स्त्रियों एवं शूद्रों को सारे अधिकार देकर समतामूलक समाज की संरचना को ही बलवती कर रहा है। अत: जीवन के कल्याण की इच्छा करने वाले हर नरनारी को अनन्य भाव से परमपिता-परमात्मा की आराधना करनी चाहिए।</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">संसार के छोटे से छोटे पदार्थ को या चीज को द्वेषभाव से नहीं देखना चाहिए, अपितु उन सबमें सर्वव्यापक परमात्मा की सत्ता और कलाकारी के दर्शन करने चाहिएं। सर्वत्र उसका प्रकाश अनुभव करना चाहिए। इससे हर पदार्थ का मूल्य बढ़ेगा और उससे हमारा आत्मिक लगाव पैदा होगा। आत्मिक लगाव के वातावरण से संसार का परिवेश उत्तम बनेगा। गीता इसी भाव को संसार का संस्कार बना देना चाहती है।</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">डा. राधाकृष्णन जी कहते है-''अपने मन को मुझ में स्थिर कर, मेरा भक्त बन, मेरी पूजा कर, मुझे प्रणाम कर-यह कथन व्यक्ति रूप कृष्ण का नहीं है, जिसके प्रति हमें अपने आपको समर्पित कर देना है-अपितु अजन्मा अनादि और नित्य ब्रह्म का है, जो कृष्ण के मुंह से बोल रहा है।'' इस पर सत्यव्रत सिद्घान्तालंकार जी कहते हैं कि हमारी सम्मति में डा. राधाकृष्णन का यह विचार अत्यन्त युक्तिसंगत है। इस विचार को सम्मुख रखकर गीता का अध्ययन करते हुए जहां भगवान ने कहा-ये शब्द आये हैं-उनका यही अर्थ समझना चाहिए कि श्रीकृष्ण ने भगवान के अभिप्राय को इस प्रकार प्रकट किया। ठीक उसी प्रकार जैसे महर्षि वेद व्यास ने अपनी बात को अपने नाम से न कहकर श्रीकृष्ण के नाम से कह दिया।''</span></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; line-height: 19.99px; overflow: visible;" /></h3>
<h3 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; overflow: visible; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">योगेश्वर श्रीकृष्णजी को बार-बार भगवान कहने की परम्परा भी गीता के व्याख्याकारों और टीकाकारों ने अपना रखी है। भगवान का एक अर्थ परमैश्वर्यशाली भी है। श्रीकृष्णजी निश्चित रूप से ऐश्वर्यसम्पन्न थे। इस अर्थ में और इस सीमा तक उन्हें भगवान कहा जा सकता है। परन्तु संसार में लोग यौगिक अर्थ को न समझकर रूढिग़त अर्थ को शीघ्र पकडऩे का प्रयास करते हैं। जिससे श्रीकृष्णजी को भगवान समझने कहने वालों में उन्हें वह ब्रह्म समझ लिया जो इस जगत का कारण है। जबकि श्रीकृष्णजी गीता में कहीं पर भी ऐसा संकेत तक भी नहीं दे रहे हैं कि मैं वही ब्रह्म हूं जो इस चराचर जगत का कारण है। अत: श्रीकृष्णजी को इस अर्थ में भगवान कहना अनुचित होगा। गीता स्वयं हमारे मत की पुष्टि कर रही है।</span></h3>
<div>
<span style="font-size: small;">लेखक </span></div>
<div>
<span style="font-size: small;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #222222; display: inline !important; float: none; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 13.33px; font-stretch: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 19.99px; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">राकेश कुमार आर्य</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></span></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-79560785505253878242018-02-18T04:18:00.003-08:002018-02-18T04:18:25.055-08:00भारत के प्रसिद्ध हनुमान मंदिर <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><u>भारत के प्रसिद्ध हनुमान मंदिर : </u></span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-9nOQoiIBglI/WoluconpeXI/AAAAAAAAB7g/hQoKUvxN58cVyYi_QfYPxFetuzhryFs2gCLcBGAs/s1600/hanuman.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-9nOQoiIBglI/WoluconpeXI/AAAAAAAAB7g/hQoKUvxN58cVyYi_QfYPxFetuzhryFs2gCLcBGAs/s320/hanuman.jpg" width="320" /></a></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #0b5394;">भारत के विभिन्न हिस्सों में स्थित *प्रसिद्ध हनुमानजी*
मंदिर है। इनमे से हर मंदिर की अपनी एक विशेषता है कोई मंदीर अपनी
प्राचीनता की लिये प्रसिद्ध है तो कोई मंदीर अपनी भव्यता के लिए।</span></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #0b5394;">
जबकि कई मंदिर अपनी अनोखी हनुमान मूर्त्तियों के लिए जैसे की
"इलाहबाद" का हनुमान मंदीर जहां की भारत की एक मात्र लेटे हुए हनूमान जी की
प्रतिमा है। जबकि इंदौर के उलटे हनुमान मंदिर में भारत कि एक मात्र उलटे
हनुमान कि प्रतिमा हैं।</span></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #0b5394;">रामनगर में विश्व का पहला ऐसा हनुमान मंदिर है जिसमें हनुमान जी के नौ स्वरूप और 12 दिलाओ के एक साथ दर्शन है </span></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #0b5394;">इसी
तरह रतनपुर के गिरिजाबंध हनुमान मंदिर में स्त्री रुप में हनुमान प्रतिमा
है। इन सबसे अलग गुजरात के जामनगर के बाल हनूमान मंदीर का नाम एक अनोखे
रिकॉर्ड क़े कारण "गिनीज़ बुक ऑफ़ वर्ल्ड रिकॉर्ड" में दर्ज है।</span></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b><img alt="👐" class="CToWUd" data-goomoji="1f450" src="https://mail.google.com/mail/e/1f450" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /><img alt="⛳" class="CToWUd" data-goomoji="26f3" src="https://mail.google.com/mail/e/26f3" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" />हनुमान
धाम रामनगर नैनीताल (उत्तराखंड)</b> </span> </div>
<div dir="auto">
<span style="color: #073763;"> जिम कॉर्बेट पार्क,
रामनगर से 6 किलोमीटर दूर नैनीताल रोड पर छुई गांव में 8 एकड़ जमीन पर एक
ऐसा भव्य हनुमान धाम का नवनिर्माण हुआ है जिसमें हनुमान जी के सभी नौ
स्वरूप और 12 लीलाओं के एक साथ दर्शन हैं उत्तराखंड की जमीन पर इस भव्य
हनुमान धाम का जब से निर्माण हुआ है लाखों हनुमान जी के भक्तों ने इसके
दर्शन करे हैं तथा इस मंदिर के मुख्य मूर्ति पर एक प्रार्थना के रूप में
सभी भक्त अपनी अर्जी लगाते हैं और भक्तों का ऐसा मानना है कि उनकी अर्जी
यहां पर पूरी होती है तथा उनके द्वारा मांगी गई सभी इच्छाएं हनुमान जी के
द्वारा पूरी करी जाती है ऐसा इन पहाड़ों में यहां के लोगों में मान्यता है
कि यह वह जमीन है जहां पर हनुमान जी ने विश्राम किया था यह वह स्थान है
जहां पर लव और कुश के साथ सीता जी निवास करती </span>थी</div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> हनुमान मंदिर...* *इलाहाबाद – (उत्तर प्रदेश):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
इलाहाबाद
किले से सटा यह मंदिर लेटे हुए हनुमान जी की प्रतिमा वाला एक छोटा किन्तु
प्राचीन मंदिर है। यह सम्पूर्ण भारत का केवल एकमात्र मंदिर है जिसमें
हनुमान जी लेटी हुई मुद्रा में हैं। यहां पर स्थापित हनुमान जी की प्रतिमा
*२० फीट* लम्बी है। जब वर्षा के दिनों में बाढ़ आती है और यह सारा स्थान
जलमग्न हो जाता है, तब हनुमानजी की इस मूर्ति को कहीं ओर ले जाकर सुरक्षित
रखा जाता है। उपयुक्त समय आने पर इस प्रतिमा को पुन: यहीं लाया जाता है।</div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> हनुमानगढ़ी मंदिर...**अयोध्या – (उत्तर प्रदेश):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #351c75;">धर्म
ग्रंथों के अनुसार अयोध्या भगवान श्रीराम की जन्मस्थली है। यहां का सबसे
प्रमुख श्रीहनुमान मंदिर हनुमानगढ़ी के नाम से प्रसिद्ध है। यह मंदिर
राजद्वार के सामने ऊंचे टीले पर स्थित है। इसमें "६०" सीढिय़ां चढऩे के बाद
श्री हनुमान जी का मंदिर आता है। यह मंदिर काफी बड़ा है। मंदिर के चारों ओर
निवास योग्य स्थान बने हैं, जिनमें साधु-संत रहते हैं। हनुमानगढ़ी के
दक्षिण में सुग्रीव टीला व अंगद टीला नामक स्थान हैं। इस मंदिर की स्थापना
लगभग "३००" साल पहले स्वामी अभया रामदास जी ने की थी।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<b><span style="color: #990000;">*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> सालासर बालाजी हनुमान मंदिर...**सालासर (राजस्थान):*</span></b></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #3d85c6;">हनुमानजी
का यह मंदिर राजस्थान के चूरू जिले में है। गांव का नाम सालासर है, इसलिए
सालासर वाले बालाजी के नाम यह मंदिर प्रसिद्ध है। हनुमानजी की यह प्रतिमा
दाड़ी व मूंछ से सुशोभित है। यह मंदिर पर्याप्त बड़ा है। चारों ओर
यात्रियों के ठहरने के लिए धर्मशालाएं बनी हुई हैं। दूर-दूर से श्रद्धालु
यहां अपनी मनोकामनाएं लेकर आते हैं और मनचाहा वरदान पाते हैं। इस मंदिर के
संस्थापक श्री मोहनदासजी बचपन से श्री हनुमान जी के प्रति अगाध श्रद्धा
रखते थे। माना जाता है कि हनुमान जी की यह प्रतिमा एक किसान को जमीन जोतते
समय मिली थी, जिसे सालासर में सोने के सिंहासन पर स्थापित किया गया है।
यहाँ हर साल "भाद्रपद, आश्विन, चैत्र एवं वैशाख की पूर्णिमा" के दिन विशाल
मेला लगता है।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> हनुमान धारा मंदिर...**चित्रकूट – (उत्तर प्रदेश):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #cc0000;">उत्तर
प्रदेश के सीतापुर नामक स्थान के समीप यह हनुमान मंदिर स्थापित है।
सीतापुर से हनुमान धारा की दूरी तीन मील है। यह स्थान पर्वतमाला के मध्यभाग
में स्थित है। पहाड़ के सहारे हनुमानजी की एक विशाल मूर्ति के ठीक सिर पर
दो जल के कुंड हैं, जो हमेशा जल से भरे रहते हैं और उनमें से निरंतर पानी
बहता रहता है। इस धारा का जल हनुमानजी को स्पर्श करता हुआ बहता है।इसीलिए
इसे हनुमान धारा कहते हैं।धारा का जल पहाड़ में ही विलीन हो जाता है। उसे
लोग प्रभाती नदी या पातालगंगा कहते हैं। इस स्थान के बारे में एक कथा इस
प्रकार प्रसिद्ध है -</span></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #cc0000;"> *श्री राम* के
अयोध्या में राज्याभिषेक होने के बाद एक दिन हनुमानजी ने भगवान
*श्रीरामचंद्र* से कहा- हे भगवन। मुझे कोई ऐसा स्थान बतलाइए, जहां लंका दहन
से उत्पन्न मेरे शरीर का ताप मिट सके। तब भगवान श्रीराम ने हनुमानजी को यह
स्थान बताया।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> श्री संकटमोचन मंदिर...**वाराणसी – (उत्तर प्रदेश):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #073763;">यह
मंदिर उत्तर प्रदेश के वाराणसी शहर में स्थित है। इस मंदिर के चारों ओर एक
छोटा सा वन है। यहां का वातावरण एकांत, शांत एवं उपासकों के लिए दिव्य
साधना स्थली के योग्य है। मंदिर के प्रांगण में श्री हनुमानजी की दिव्य
प्रतिमा स्थापित है। श्री संकटमोचन हनुमान मंदिर के समीप ही भगवान
श्रीनृसिंह का मंदिर भी स्थापित है। ऐसी मान्यता है कि हनुमानजी की यह
मूर्ति गोस्वामी तुलसीदासजी के तप एवं पुण्य से प्रकट हुई स्वयंभू मूर्ति
है।इस मूर्ति में हनुमानजी दाएं हाथ में भक्तों को अभयदान कर रहे हैं एवं
बायां हाथ उनके ह्रदय पर स्थित है। प्रत्येक कार्तिक कृष्ण चतुर्दशी को
हनुमानजी की सूर्योदय के समय विशेष आरती एवं पूजन समारोह होता है। उसी
प्रकार चैत्र पूर्णिमा के दिन यहां "श्री हनुमान जयंती" महोत्सव होता है।
इस अवसर पर श्रीहनुमानजी की बैठक की झांकी होती है और चार दिन तक रामायण
सम्मेलन महोत्सव एवं संगीत सम्मेलन होता है।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> हनुमान दंडी मंदिर...**बेट द्वारका – (गुजरात):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #38761d;">बेट
द्वारका से चार मील की दूरी पर मकर ध्वज के साथ में हनुमानजी की मूर्ति
स्थापित है। कहते हैं कि पहले मकरध्वज की मूर्ति छोटी थी परंतु अब दोनों
मूर्तियां एक सी ऊंची हो गई हैं। अहिरावण ने भगवान *श्री राम लक्ष्मण* को
इसी स्थान पर छिपा कर रखा था।</span></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #38761d;"> जब
हनुमानजी *श्री राम - लक्ष्मण* को लेने के लिए आए, तब उनका मकरध्वज के साथ
घोर युद्ध हुआ। अंत में हनुमानजी ने उसे परास्त कर उसी की पूंछ से उसे बांध
दिया। उनकी स्मृति में यह मूर्ति स्थापित है। कुछ धर्म ग्रंथों में
मकरध्वज को हनुमानजी का पुत्र बताया गया है, जिसका जन्म हनुमानजी के पसीने
द्वारा एक मछली से हुआ था।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> मेहंदीपुर बालाजी मंदिर...* *मेहंदीपुर – (राजस्थान):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #073763;">राजस्थान
के दौसा जिले के पास दो पहाडिय़ों के बीच बसा हुआ मेहंदीपुर नामक स्थान है।
यह मंदिर जयपुर-बांदीकुई-बस मार्ग पर जयपुर से लगभग ६५ किलोमीटर दूर है।
दो पहाडिय़ों के बीच की घाटी में स्थित होने के कारण इसे घाटा मेहंदीपुर भी
कहते हैं। जनश्रुति है कि यह मंदिर करीब १ हजार साल पुराना है। यहां पर एक
बहुत विशाल चट्टान में हनुमान जी की आकृति स्वयं ही उभर आई थी। इसे ही श्री
हनुमान जी का स्वरूप माना जाता है।</span></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #073763;">इनके चरणों में
छोटी सी कुण्डी है, जिसका जल कभी समाप्त नहीं होता। यह मंदिर तथा यहाँ के
हनुमान जी का विग्रह काफी शक्तिशाली एवं चमत्कारिक माना जाता है तथा इसी
वजह से यह स्थान न केवल राजस्थान में बल्कि पूरे देश में विख्यात है। कहा
जाता है कि मुगल साम्राज्य में इस मंदिर को तोडऩे के अनेक प्रयास हुए परंतु
चमत्कारी रूप से यह मंदिर को कोई नुकसान नहीं हुआ। इस मंदिर की सबसे बड़ी
विशेषता है कि यहां ऊपरी बाधाओं के निवारण के लिए आने वालों का तांता लगा
रहता है। मंदिर की सीमा में प्रवेश करते ही ऊपरी हवा से पीडि़त व्यक्ति
स्वयं ही झूमने लगते हैं और लोहे की सांकलों से स्वयं को ही मारने लगते
हैं। मार से तंग आकर भूत प्रेतादि स्वत: ही बालाजी के चरणों में आत्मसमर्पण
कर देते हैं।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> डुल्या मारुति मंदिर...* *पूना – (महाराष्ट्र):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: purple;">पूना
के गणेशपेठ में स्थित यह मंदिर काफी प्रसिद्ध है। श्रीडुल्या मारुति का
मंदिर संभवत: ३५० वर्ष पुराना है। संपूर्ण मंदिर पत्थर का बना हुआ है, यह
बहुत आकर्षक और भव्य है। मूल रूप से डुल्या मारुति की मूर्ति एक काले पत्थर
पर अंकित की गई है। यह मूर्ति पांच फुट ऊंची तथा ढाई से तीन फुट चौड़ी
अत्यंत भव्य एवं पश्चिम मुख है। हनुमानजी की इस मूर्ति की दाईं ओर *श्री
गणेश* भगवान की एक छोटी सी मूर्ति स्थापित है। इस मूर्ति की स्थापना
*श्रीसमर्थ रामदास स्वामी* ने की थी, ऐसी मान्यता है। सभा मंडप में द्वार
के ठीक सामने छत से टंगा एक पीतल का घंटा है, इसके ऊपर शक संवत् १७०० अंकित
है।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> श्री कष्टभंजन हनुमान मंदिर...* *सारंगपुर – (गुजरात):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
अ<span style="color: #134f5c;">हमदाबाद-भावनगर
रेलवे लाइन पर स्थित बोटाद जंक्शन से सारंगपुर लगभग १२ मील दूर है। यहां
एक प्रसिद्ध मारुति प्रतिमा है। महायोगिराज गोपालानंद स्वामी ने इस शिला
मूर्ति की प्रतिष्ठा विक्रम संवत् १९०५ आश्विन कृष्ण पंचमी के दिन की थी।
जनश्रुति है कि प्रतिष्ठा के समय मूर्ति में श्री हनुमान जी का आवेश हुआ और
यह हिलने लगी। तभी से इस मंदिर को कष्टभंजन हनुमान मंदिर कहा जाता है। यह
मंदिर स्वामीनारायण सम्प्रदाय का एकमात्र हनुमान मंदिर है।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<b><span style="color: #990000;">*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> यंत्रोद्धारक हनुमान मंदिर...**हंपी – (कर्नाटक):*</span></b></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;">बेल्लारी
जिले के हंपी नामक नगर में एक हनुमान मंदिर स्थापित है। इस मंदिर में
प्रतिष्ठित हनुमानजी को यंत्रोद्धारक हनुमान कहा जाता है। विद्वानों के
मतानुसार यही क्षेत्र प्राचीन किष्किंधा नगरी है। वाल्मीकि रामायण व
रामचरित मानस में इस स्थान का वर्णन मिलता है। संभवतया इसी स्थान पर किसी
समय वानरों का विशाल साम्राज्य स्थापित था। आज भी यहां अनेक गुफाएं हैं। इस
मंदिर में श्रीराम नवमी के दिन से लेकर तीन दिन तक विशाल उत्सव मनाया जाता
है।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> गिरजाबंध हनुमान मंदिर...* *रतनपुर – (छत्तीसगढ़):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #274e13;">बिलासपुर
से २५ कि. मी. दूर एक स्थान है रतनपुर। इसे महामाया नगरी भी कहते हैं। यह
देवस्थान पूरे भारत में सबसे अलग है। इसकी मुख्य वजह मां महामाया देवी और
गिरजाबंध में स्थित हनुमानजी का मंदिर है। खास बात यह है कि विश्व में
हनुमान जी का यह अकेला ऐसा मंदिर है जहां हनुमान नारी स्वरूप में हैं। इस
दरबार से कोई निराश नहीं लौटता। भक्तों की मनोकामना अवश्य पूरी होती है।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> उलटे हनुमान का मंदिर...**साँवरे, इंदौर – (मध्यप्रदेश):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #cc0000;">भारत
की धार्मिक नगरी उज्जैन से केवल ३० किमी दूर स्थित है यह धार्मिक स्थान
जहाँ भगवान हनुमान जी की उल्टे रूप में पूजा की जाती है। यह मंदिर साँवरे
नामक स्थान पर स्थापित है इस मंदिर को कई लोग रामायण काल के समय का बताते
हैं। मंदिर में भगवान हनुमान की उलटे मुख वाली सिंदूर से सजी मूर्ति
विराजमान है। सांवेर का हनुमान मंदिर हनुमान भक्तों का महत्वपूर्ण स्थान है
यहाँ आकर भक्त भगवान के अटूट भक्ति में लीन होकर सभी चिंताओं से मुक्त हो
जाते हैं। यह स्थान ऐसे भक्त का रूप है जो भक्त से भक्ति योग्य हो गया।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<b><span style="color: #990000;">*उलटे हनुमान कथा :—*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /></span></b></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #0b5394;">भगवान
हनुमान के सभी मंदिरों में से अलग यह मंदिर अपनी विशेषता के कारण ही सभी
का ध्यान अपनी ओर खींचता है। साँवेर के हनुमान जी के विषय में एक कथा बहुत
लोकप्रिय है। कहा जाता है कि जब रामायण काल में भगवान *श्री राम* व रावण का
युद्ध हो रहा था, तब अहिरावण ने एक चाल चली. उसने रूप बदल कर अपने को राम
की सेना में शामिल कर लिया और जब रात्रि समय सभी लोग सो रहे थे,तब अहिरावण
ने अपनी जादुई शक्ति से *श्री राम एवं लक्ष्मण जी* को मूर्छित कर उनका
अपहरण कर लिया। वह उन्हें अपने साथ पाताल लोक में ले जाता है। जब वानर सेना
को इस बात का पता चलता है तो चारों ओर हडकंप मच जाता है। सभी इस बात से
विचलित हो जाते हैं। इस पर हनुमान जी भगवान *श्री राम व लक्ष्मण जी* की खोज
में पाताल लोक पहुँच जाते हैं और वहां पर अहिरावण से युद्ध करके उसका वध
कर देते हैं तथा *श्री राम एवं लक्ष्मण जी* के प्राँणों की रक्षा करते हैं।
उन्हें पाताल से निकाल कर सुरक्षित बाहर ले आते हैं। मान्यता है की यही वह
स्थान था जहाँ से हनुमान जी पाताल लोक की और गए थे। उस समय हनुमान जी के
पाँव आकाश की ओर तथा सर धरती की ओर था जिस कारण उनके उल्टे रूप की पूजा की
जाती है।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> प्राचीन हनुमान मंदिर...**कनॉट प्लेस – (नई दिल्ली):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #351c75;">यहां
महाभारत कालीन श्री हनुमान जी का एक प्राचीन मंदिर है। यहाँ पर उपस्थित
हनुमान जी स्वंयम्भू हैं। बालचन्द्र अंकित शिखर वाला यह मंदिर आस्था का
महान केंद्र है। दिल्ली का ऐतिहासिक नाम इंद्रप्रस्थ शहर है, जो यमुना नदी
के तट पर पांडवों द्वारा महाभारत-काल में बसाया गया था। तब पांडव
इंद्रप्रस्थ पर और कौरव हस्तिनापुर पर राज्य करते थे। ये दोनों ही कुरु वंश
से निकले थे। हिन्दू मान्यता के अनुसार पांडवों में द्वितीय भीम को हनुमान
जी का भाई माना जाता है। दोनों ही वायु-पुत्र कहे जाते हैं। इंद्रप्रस्थ
की स्थापना के समय पांडवों ने इस शहर में पांच हनुमान मंदिरों की स्थापना
की थी। ये मंदिर उन्हीं पांच में से एक है।</span></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b><br /></b></span></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> श्री बाल हनुमान मंदिर, *जामनगर – (गुजरात):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #783f04;">सन्
१५४० में जामनगर की स्थापना के साथ ही स्थापित यह हनुमान मंदिर, गुजरात के
गौरव का प्रतीक है। यहाँ पर सन् १९६४ से “श्री राम धुनी” का जाप लगातार
चलता आ रहा है, जिस कारण इस मंदिर का नाम गिनीज़ बुक ऑफ वर्ल्ड रिकॉर्ड्स
में शामिल किया गया है।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #990000;"><b>*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> महावीर हनुमान मंदिर...* *पटना, (बिहार):*</b></span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #0b5394;">पटना
जंक्शन के ठीक सामने महावीर मंदिर के नाम से श्री हनुमान जी का मंदिर है।
उत्तर भारत में माँ वैष्णों देवी मंदिर के बाद यहाँ ही सबसे ज्यादा चढ़ावा
आता है। इस मंदिर के अन्तर्गत महावीर कैंसर संस्थान, महावीर वात्सल्य
हॉस्पिटल, महावीर आरोग्य हॉस्पिटल तथा अन्य बहुत से अनाथालय एवं अस्पताल चल
रहे हैं। यहाँ श्री हनुमान जी संकटमोचन रूप में विराजमान हैं।</span></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<b><span style="color: #990000;">*<img alt="🚩" class="CToWUd" data-goomoji="1f6a9" src="https://mail.google.com/mail/e/1f6a9" style="margin: 0 0.2ex; max-height: 24px; vertical-align: middle;" /> श्री पंचमुख आंजनेयर हनुमान...**( तमिलनाडू):*</span></b></div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #351c75;">तमिलनाडू
के कुम्बकोनम नामक स्थान पर श्री पंचमुखी आंजनेयर स्वामी जी (श्री हनुमान
जी) का बहुत ही मनभावन मठ है। यहाँ पर श्री हनुमान जी की “पंचमुख रूप” में
विग्रह स्थापित है, जो अत्यंत भव्य एवं दर्शनीय है।</span></div>
<div dir="auto">
<span style="color: #351c75;">यहाँ
पर प्रचलित कथाओं के अनुसार जब अहिरावण तथा उसके भाई महिरावण ने *श्री राम
जी* को लक्ष्मण सहित अगवा कर लिया था, तब *प्रभु श्री राम* को ढूँढ़ने के
लिए हनुमान जी ने पंचमुख रूप धारण कर इसी स्थान से अपनी खोज प्रारम्भ की
थी। और फिर इसी रूप में उन्होंने उन अहिरावण और महिरावण का वध भी किया था।
यहाँ पर हनुमान जी के पंचमुख रूप के दर्शन करने से मनुष्य सारे दुस्तर
संकटों एवं बंधनों से मुक्त हो जाता है</span></div>
</div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-87199644199984797872018-02-18T04:08:00.002-08:002018-02-18T04:08:32.176-08:00गीता का आठवां अध्याय और विश्व समाज<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="auto">
<br /></div>
<div dir="auto" style="text-align: center;">
<h3>
<span style="color: #660000;">गीता का आठवां अध्याय और विश्व समाज</span></h3>
</div>
<div dir="auto">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
उत्तरायण प्रकाश है दक्षिणायन अंधकार।</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
शुक्लपक्ष प्रकाश है कृष्णपक्ष अंधकार।।</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
उत्तरायण
प्रकाशकाल है तो दक्षिणायन अंधकारकाल है। इन दोनों प्रकार के मार्गों को
जीवन पर लाकर तोलते समय ध्यान देना चाहिए कि शुक्ल पक्ष और उत्तरायण काल का
अर्थ प्रकाशमान से है। अत: जिसका जीवन शुभ कार्मों से प्रकाशमान है-वह
लौटकर नहीं आता। इसी प्रकार कृष्ण पक्ष और दक्षिणायन काल अंधकार के प्रतीक
हैं। अत: जिसके जीवन में अशुभ कार्यों का प्राबल्य रहा- वह संसार से जाता
है तो लौटकर भी आता है। इस रहस्य को समझने की आवश्यकता है। सत्यार्थ स्वयं
ही समझ आ जाएगा, साथ ही हमारे ऋषियों का विज्ञानवाद भी स्वयं ही स्पष्ट हो
जाएगा। आज के संसार को भारत के इस विज्ञान को भी समझने की आवश्यकता है,
जिससे कि अशुभ कर्मों से लोगों की अप्रीति और शुभ कर्मों में उनकी प्रीति
बढ़े और यह संसार पुन: स्वर्ग बन सके। संसार को नरक बनाना ही कृष्ण पक्ष है
और इसे स्वर्ग बनाना ही शुक्ल पक्ष है।</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
गीता का कर्मयोग और आज का विश्व, </h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<br /></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
श्रीकृष्णजी
की मान्यता है कि जो योगी जीवन और संसार के इन दोनों मार्गों के रहस्य को
और वास्तविकता को जान जाता है -वह कभी भी मोह या भ्रम में नहीं पड़ता।
इसीलिए वह संसार के कल्याण के लिए और संसार के लोगों को भारत की सनातन योग
परम्परा के साथ जुड़े रहने की प्रेरणा देते हुए अर्जुन से कह रहे हैं कि तू
सब कालों में योग से जुड़ा रह और योग में जुटा रह। ईश्वर के प्रति ऐसा
समर्पण अथवा भक्तियोग ही जीवन नैया को पार लगाएगा। यह सब जान लेने पर वेदों
के अध्यापन से, यज्ञों को करने से, तपों की तपने से, दानों को देने से, जो
पुण्य फल प्राप्त होने की बात कही जाती है-योगी उस सबको पार कर जाता है और
सबसे पहला और परम स्थान प्राप्त कर लेता है।</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<br /></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
'गीता'
का यह आठवां अध्याय सांसारिक व्यक्तियों को याद दिला रहा है कि प्रभु
भक्ति में रोज डूबे रहो। उससे हटो नहीं। उसी में ठहरे रहो। इससे यह होगा कि
उस प्रभु से हमारी मित्रता के संस्कार प्रगाढ़ होंगे और ये प्रगाढ़
संस्कार यहां से जाते समय हमारे काम आएंगे। यही वह पूंजी होगी जो हमारा
अगला लोक बनाएगी अगला महल बनाएगी। काम ऐसे करो कि बना बनाया महल मिले और
तिनका-तिनका न चुनना पड़े। जाते समय प्रभु की गोद मिले और हम दुख में विलीन
ना होकर आनंद में लीन हो जायें। ऐसे शुभ कर्मों के करने से यह जीवन सफल हो
जाता है और मनुष्य मोक्षपद का पात्र बन जाता है। गीता का आठवां अध्याय
यहीं पर समाप्त होता है। इस अध्याय में श्रीकृष्णजी ने जीवन के उत्तरायण और
दक्षिणाययन दो मार्गों का बड़ी सुंदरता और उत्तमता से वर्णन किया है। इस
वर्णन को समझकर साधारण से साधारण व्यक्ति भी लाभान्वित हो सकता है।
उत्तरायण और दक्षिणायन का समीकरण शुक्लपक्ष और कृष्ण्पक्ष के साथ जिस
उत्तमता से स्थापित किया गया है-वह भी बहुत ही वैज्ञानिक और तार्किक आधार
पर बनाया गया है। आधुनिक भौतिक विज्ञान और पश्चिमी जगत का ज्ञान-विज्ञान इस
बात को समझ नहीं पाया है।</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<br /></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
गीता का नौवां अध्याय</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<br /></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
गीता
के आठवें अध्याय में श्रीकृष्ण जी ने शुक्ल मार्ग और कृष्ण मार्ग की बात
कही है। उसी को 'प्रश्नोपनिषद' के ऋषि ने (प्रथम प्रश्न 9-15) में भी वर्णन
किया है। उसके अध्ययन से स्पष्ट हो जाता है जिसे हम उत्तरायण कह रहे
हैं-वही प्राण मार्ग, देवयान मार्ग और निवृति मार्ग कहा गया है। इसी प्रकार
जिसे हम कृष्ण मार्ग कह रहे हैं वही दक्षिणायन मार्ग है, रयि मार्ग है,
पितृयाण मार्ग है, प्रवृत्ति मार्ग है। कृष्ण मार्ग वास्तव में अंधकार का
काल और शुक्ल मार्ग ज्ञान के प्रकाश का मार्ग है। संसार के लोगों को चाहिए
कि वे दक्षिणायन मार्ग के पथिक न बनकर उत्तरायण मार्ग के पथिक बनें। इसके
लिए वे संसार के प्रति दृष्टिकोण अपनायें कि यहां उपद्रवकारी व उग्रवादी
शक्तियों का अंत हो और सज्जन शक्ति का प्राबल्य हो।</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<br /></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
योगेश्वर
श्री कृष्णजी संसार को नरक या मृत्युलोक के रूप में देखने की निराशावादी
प्रवृत्ति के विरोधी हैं। वे इसे स्वर्ग बनाना चाहते हैं और इसीलिए एक
आशावादी प्रेरणास्पद उपदेश कर रहे हैं कि हे संसार के लोगों! तुम उत्तरायण
मार्ग के या शुक्लमार्ग के पथिक बनो। उत्तरायण मार्ग का पथिक बनने का
अभिप्राय है कि जीवन में विज्ञानवाद के प्रकाश को स्थान दो और वैज्ञानिकता
के उपासक बनो। गीता आशावाद का संचार करने वाला ग्रथ है, तभी तो वह निराशा
निशा के प्रतीक अज्ञानान्धकार के काल को व्यक्ति के लिए त्याज्य और
ज्ञानप्र्रकाश के काल को 'गेय' बनाकर चलती है। वह भूले भटकों को राह दिखाना
चाहती है और भवसागर से पार लगाने का उपाय बता रही है।</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<br /></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
मानो
संसार एक नदिया है और संसार के लोग इस नदिया के एक किनारे पर खड़े इसे पार
करने की युक्ति खोज रहे हैं। तब गीता उस युक्ति को देने का मार्ग बता रही
है और कह रही है कि अपने वेद को और वैदिक संस्कृति के सनातन ज्ञान को भूलो
मत, उसकी शरण में जाओ और अपना कल्याण कर लो। गीता ने अपने आपको ही
सर्वश्रेष्ठ नहीं माना है, अपितु उसने वेद की सनातनता को नमस्कार करते हुए
आर्ष ग्रन्थों का निचोड़ हमें देकर यह बता दिया है कि यदि मोक्ष चाहते हो
तो अपनी उड़ान को ऊंचा करो, अपने दृष्टिकोण को व्यापकता दो, कल्याण हो
जाएगा। इसलिए गीता अन्त में वेदों की ओर संकेत कर देती है। इस संकेत को
समझने की आवश्यकता है। याद रहे कि गीता तक स्वयं को मत रोको, अपितु गीता के
स्रोत अर्थात वेद तक स्वयं को ले चलो। वहां जाकर जो स्नान किया जाएगा-वह
अमृत स्नान होगा।</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
सबसे बड़ी विद्या अर्थात राजविद्या</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
</h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
विद्या
के विषय में विद्यादान करने वाला गुरू कैसा होना चाहिए? इस पर विचार प्रकट
करते हुए ऋग्वेद (4/2/12) का ऋषि कहता है कि वह 'अदब्धा' अर्थात न दबने
वाला होना चाहिए। अभिप्राय है कि गुरू शिष्य से दबने वाला न हो, उसका
व्यक्तित्व ऐसा हो जो अपने शिष्यों को प्रभावित कर सके और उन्हें अपने
आभामण्डल के तेज के सामने झुकने के लिए प्रेरित कर सके। यहीं पर वेद का ऋषि
कहता है कि गुरू दर्शनीय और अद्भुत होना चाहिए। गुरू के दर्शन करने से
उसकी दिव्याभा का प्रभाव उसके छात्रों पर पड़े और उसकी सौम्यता व शालीनता
उन्हें सहज रूप से आकर्षित करने वाली हों। गुरू अभूतपूर्व (अद्भुत) हो।
उसके ज्ञान की थाह पाने की चाह में चाहे जितनी चेष्टा की जाए, पर उसे कोई
पा न सके-ऐसा व्यक्तित्व गुरू का होना चाहिए। कहने का अभिप्राय है कि गुरू
किसी भी प्रकार से पाखण्डी, ठोंगी, व्यभिचारी या आडम्बरी न होकर दिव्य आभा
से युक्त सच्चरित्र और महान गुणों से भूषित होना चाहिए। ऐसा गुरू ही
विद्याओं में उत्तम और धर्मानुकूल विद्या अपने छात्र छात्राओं को दे सकता
है। श्रीकृष्ण जी सौभाग्य से अर्जुन को ऐसे ही गुरू मिल गये हैं। उनका
व्यक्तित्व बड़ा ही विशाल है और ज्ञान गाम्भीर्य तो ऐसा है कि आज तक कोई
उसकी थाह नहीं ले सका।</h4>
</div>
</div>
ajayekalhttp://www.blogger.com/profile/15098123249463223809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6642287327177236065.post-4830965962082853882018-02-18T03:52:00.001-08:002018-02-18T03:52:50.363-08:00गीता का छठा अध्याय और विश्व समाज<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="auto">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<h3>
<span style="color: #0b5394;">गीता का छठा अध्याय और विश्व समाज</span></h3>
</div>
<div style="text-align: center;">
<h3>
<span style="color: #0b5394;"></span></h3>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
श्<span style="color: #0b5394;">री
कृष्णजी की बात का अभिप्राय है कि बाहरी शत्रु यदि बढ़ जाते हैं तो योगी
भी भयभीत हो उठते हैं। ये बाहरी शत्रु ऐसे लोग होते हैं, जो दूसरों को
शान्तिपूर्ण जीवन जीने नहीं देते हैं। उनके भीतर उपद्रव होता रहता है तो
उनके जीवन में भी उपद्रव ही उपद्रव दिखायी देने लगते हैं, ऐसे लोगों का
सफाया किया जाना आवश्यक होता है। यही काम दुर्योधनादि कर रहे हैं। अत:
अर्जुन के लिए यह उचित है कि वह उपद्रवकारियों और उन्मादियों या
उग्रवादियों के विरूद्घ उठ खड़ा हो। जब तक ये बाहरी शत्रु अर्जुन के लिए
खड़े हैं तब तक वह आंख बन्द करके नहीं बैठ सकता। उसके क्षात्र धर्म का
तकाजा है कि वह अपने बाहरी शत्रुओं की सेना को समाप्त करे और फिर निश्चिन्त
होकर अपने भीतरी जगत के शत्रुओं को मारकर शान्ति का अनुभव करे।</span></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<span style="color: #0b5394;"></span></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<span style="color: #0b5394;"> गीता का कर्मयोग और आज का विश्व </span></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<span style="color: #0b5394;"></span></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<span style="color: #0b5394;">योगी
की स्थिति की चर्चा करते श्रीकृष्ण जी आगे कहते हैं कि अपनी पीठ, सिर और
गर्दन को सीधा करके और अचल रखकर अर्थात बिना हिले-डुले स्थिर होता हुआ नासा
के अग्रभाग पर दृष्टि जमाकर अन्य किसी दिशा में न देखते हुए वह प्रशान्त
मन वाला होकर भयरहित, ब्रह्मचर्य के व्रत में टिका हुआ, मन का संयम करके
ईश्वर में ही चित्त गाड़ कर बैठता है। ऐसी अवस्था में ही योगी को परमशान्ति
का अनुभव होता है। उस अवस्था में योगी का बाहरी जगत से सम्पर्क कट जाता है
और वह भीतरी जगत में जाकर आनन्द लेने लगता है। श्रीकृष्णजी कहते हैं कि जो
व्यक्ति अर्थात योगी इस प्रकार मेरे साथ अपना सम्बन्ध स्थापित कर लेता है
और अपने आपको इस प्रकार मुझे समर्पित कर देता है, जिसका मन उसके वश में हो
गया है, ऐसा योगी परमशान्ति को प्राप्त कर लेता है।</span></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<span style="color: #0b5394;"></span></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<span style="color: #0b5394;">कहने
का अभिप्राय है कि ऐसे योगी के लिए पाने के लिए शेष कुछ भी नहीं रहता। यही
तो है भारत की संस्कृति-जिसमें सब कुछ पाने का सरल उपाय हर व्यक्ति को बता
दिया गया है। इस संस्कृति की सुरक्षा करना प्रत्येक भारतीय का कत्र्तव्य
है। अब सुरक्षा के दो रास्ते हैं-एक तो यह कि स्वयं भी ऐसी ही पवित्रात्मा
बनो और बनकर इस संस्कृति का प्रचार-प्रसार करो। दूसरे, जो लोग
पवित्रात्माओं के मार्ग को रोकें या उन्हें किसी प्रकार से उत्पीडि़त करें,
उनका सफाया करो। अर्जुन को दोनों ही काम करने हैं। उसे पवित्रात्मा योगी
भी बनना है और योगियों के या पवित्रात्माओं के मार्ग को बाधित करने वालों
का सफाया भी करना है।</span></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<span style="color: #0b5394;"></span></h4>
</div>
<div style="text-align: left;">
<h4>
<span style="color: #0b5394;">श्रीकृष्ण
जी का कहना है कि हे अर्जुन! जिस व्यक्ति का आहार-विहार नियमित और
सन्तुलित हो, जिसकी सारी चेष्टाएं सन्तुलित व नियमित हों, जिसका सोना,
जागना नियमित हो, अर्थात जिसकी दिनचर्या पूर्णत: नियमों में ढली हो और सारे
कार्य और सारी चेष्टाएं नियमों के अन्तर्गत रहकर अनुशासित और मर्यादित ढंग
से पूर्ण होती हों ऐसे व्यक्ति के योग दु:ख दूर कर देता है।</span></h4>
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<span style="color: #0b5394;">आहार-विहार हो सन्तुलित मर्यादित व्यवहार।</span></h4>
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<span style="color: #0b5394;">दिनचर्या हो नियमित गीत गाये संसार।।</span></h4>
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<span style="color: #0b5394;">भारत
के योगियों ने अपनी दिनचर्या और जीवनचर्या को इसलिए संयमित, नियमित और
मर्यादित बनाया कि उन्होंने ईश्वरीय व्यवस्था को, प्रकृति के नियमों को
बड़ी सूक्ष्मता से अध्ययन किया और पाया कि वहां सारा कुछ एक निश्चित नियम
प्रक्रिया के अन्तर्गत सम्पन्न हो रहा है। अत: मनुष्य के लिए भी उचित है कि
वह भी ईश्वरीय व्यवस्था और प्रकृति के नियमों के अनुरूप स्वयं को चलाये।
यही अवस्था ईश्वर और प्रकृति से मित्रता कर लेने वाली अवस्था होती है।
ईश्वर और प्रकृति के गुण आत्मा और शरीर वाला होने से मनुष्य के भीतर आने भी
चाहिएं। ईश्वर हमारे आत्मा का मित्र है तो प्रकृति हमारे शरीर का मित्र
है। अत: हमारे स्वभाव में भी इनके नियम रम जाने चाहिएं। योग का अभिप्राय
ईश्वरीय व्यवस्था में स्वयं को स्थिर कर लेना है और प्रकृति के नियमों को
पढक़र उनके ही अनुसार अपनी दिनचर्या और जीवनचर्या को बना लेना है।</span></h4>
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<span style="color: #0b5394;">युक्ताहार-विहार
का अभिप्राय इन्द्रियसंयम से है। यहां पर युक्ताहार-विहार कहा गया है।
जिसका अभिप्राय है कि इन्द्रियों से उचित नपा तुला काम तो लेना है। अपेक्षा
से न थोड़ा सा अधिक और न थोड़ा सा भी कम। जैसे मिताहारी का अर्थ नपा-तुला
(मित) खाने वाला है और मितभाषी का अर्थ नपा-तुला (मित) बोलने वाला है। वैसे
ही हर इन्द्रिय से उतना काम लेना चाहिए-जितना आवश्यक है। जैसे मिताहारी का
अभिप्राय कम खाने वाला या कतई न खाने वाला नहीं है, और मितभाषी का अर्थ
जैसे कम बोलने वाला या कतई न बोलने वाला नहीं है-वैसे ही युक्ताहारी-विहारी
का अर्थ इन्द्रियों को भूखा मारना या घरबार छोडक़र जंगलों में भाग जाना
नहीं है। संसार समर में से भगाना या व्यक्ति को कायर बना देना गीता का विषय
ही नहीं है-वह तो संसार समर से भागते हुए अर्जुन को रोकने के लिए अपनी बात
कह रही है। अत: जिन लोगों ने गीता के 'युक्ताहार-विहार' का अर्थ घरबार
छोड़ देने से या जंगलों में जाकर रहने से लगा लिया या इन्द्रियों को
जिन्होंने भूखा मारना आरम्भ कर दिया उन्होंने भी गीता के मर्म को समझा नहीं
है। वह स्वयं 'अर्जुन' हो गये और उसके उपरान्त भी मैदान छोडक़र भागने वाले
अर्जुन को मैदान में डटे रहने का उपदेश दे रहे हैं। यह तो एक प्रकार का
उपहास ही हुआ। श्रीकृष्ण जी संसार समर में डटे रहने वाले योगी थे। अत: वह
दूसरों को भी ऐसा ही उपदेश देंगे कि जीवन को कमल की भांति बनाओ। संसार की
कीचड़ में रखकर भी उसे कीचड़ से सनने मत दो। यह है गीता का उपदेश।</span></h4>
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<span style="color: #0b5394;">गीता
का 'कर्मयोग' तभी सफल होता है-जब हम ध्यान की अवस्था को प्राप्त कर लेते
हैं। ध्यान के साधनों का नाम ही 'ध्यानयोग' है। वास्तव में 'ध्यानयोग' का
अभिप्राय शरीर की शक्तियों को अन्तर्मुखी बना देना है। हमारे ऋषियों ने
अध्यात्म के क्षेत्र में महान सफलता की प्राप्ति के लिए ऊध्र्वरेता होने की
अवस्था का अभिप्राय वीर्य (रेटस) को ऊपर की ओर चढ़ा लेना है। इस प्रकार
ब्रह्मचर्य की घोर साधना ही ऊध्र्वरेता होना है। इस अवस्था में जाकर
व्यक्ति को जिस आनन्द की अनुभूति होती है वही सच्ची स्वतन्त्रता होती है।
इस अवस्था में मनुष्य इन्द्रियों की दासता से मुक्त हो जाता है और जो मन
उसे अब तक पटक पटक मार रहा था उसकी सारी तानाशाही और नादिरशाही भी शान्त हो
जाती है। अब मन आत्मा के आधीन हो जाता है और आत्मस्वरूप में मग्न रहने का
अभ्यासी बन जाता है। अत: उसके द्वारा जितने भर भी कार्य निष्पादित किये
जाते हैं-वे सबके सब बहुत शुद्घ और पवित्र होते हैं। श्रीकृष्णजी का
कर्मयोग इसी अवस्था में फलता-फूलता है। इसी अवस्था में प्रस्फुटित होता है
और इसी अवस्था में वह मुखर होता है। इसी अवस्था को श्रीकृष्ण जी अनुशासित
जीवन कह रहे हैं। श्रीकृष्ण जी व्यक्ति की चेतना को निरन्तर जाग्रत किये
रखना चाहते हैं। इसीलिए उसे कर्मयोगी बनाये रखना अपना धर्म मानते हैं।</span></h4>
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<span style="color: #0b5394;">संसार
के जागरूक अर्थात जाग्रत लोगों को अपनी जागृत चेतना के माध्यम से ऐसे
प्रयास करने ही चाहिएं कि अन्य लोगों का जीवन भी कल्याण से ओतप्रोत हो जाए,
उनकी चेतना जागृत हो जाए और वे भी ऊध्र्वरेता बनकर आत्म कल्याण के मार्ग
पर आरूढ़ हो जाएं? इसके लिए सतत साधना अर्थात निरन्तर ध्यान करते रहने का
अभ्यास और वह भी एकान्त में करते रहने की आवश्यकता है। इसके लिए विद्वानों
ने एकाकी ध्यान, इन्द्रिय निग्रह, वासना त्याग, अपरिग्रह, एकाग्रता, आसन,
निर्भयता, ब्रह्मचर्य, भगवान में चित्त लगाना और नियमित जीवनशैली को अपनाने
की आवश्यकता मानी है।</span></h4>
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